يَستقرئ أحمد الشرباصي في «موسوعة أخلاق القرآن» منظومةَ الفضائل والآداب التي أرشد إليها القرآن الكريم، ويَستجلي معانيها وآثارها في تهذيب النَّفس وتقويم السُّلوك وإصلاح العلاقات الإنسانيَّة، موزِّعًا مباحثها على ستَّة أجزاء. ويُمهِّد ببيان حقيقة الخُلُق والصِّلة بين الأخلاق والدِّين، ومكانة مكارم الأخلاق في القرآن الكريم والسُّنَّة النبويَّة، مُبرزًا أنَّ التخلُّق بالفضائل سبيلٌ إلى تزكية النَّفس واستقامة الحياة. ويعتمد في تناول كلِّ خُلُقٍ على تحرير معناه اللُّغوي والاصطلاحي، واستقراء الآيات المتعلِّقة به، وبيان دلالاتها، ثم يستعين بالأحاديث النبويَّة وأقوال المفسِّرين والعلماء، وما ورد في كتب التَّزكية والسِّيرة والآداب، مُضمِّنًا بحوثه الحِكَم والأقوال المأثورة والشَّواهد الأدبيَّة التي تُجلِّي المعاني الأخلاقيَّة وتُقرِّبها إلى الفهم.
ويُؤصِّل فضائل النَّفس وأعمال القلوب، فيتناول الأمانة والصِّدق والعدل والعفو والرَّحمة والحياء والتَّواضع والحِلم والصَّبر والتَّقوى والشُّكر والرِّضا والسَّكينة والطُّمأنينة، وما يتَّصل بها من الثَّبات والعزيمة والإرادة واليقين. ويَستبين معاني العبوديَّة لله تعالى والإخلاص له، والخوف منه والخشوع له، ومحبَّته ورجائه والتوكُّل عليه، والإنابة والتَّوبة والاستغفار، والتَّفويض والتَّسليم والثِّقة بالله تعالى والافتقار إليه. كما يُفصِّل أحوال القلب في المراقبة والمحاسبة ولوم النَّفس والتَّذكُّر والتَّفكُّر والتَّدبُّر والتَّبصُّر، ويُبرز أثر المجاهدة ومقاومة الهوى وكظم الغيظ وغضِّ البصر والصَّوت في تهذيب الطباع وضبط الشَّهوات والانفعالات، مع بيان منزلة الإحسان والبرِّ والإيثار والوفاء والاستقامة في بناء الخُلُق القويم.
ويَتقصَّى الأخلاق المنظِّمة لصلة الإنسان بغيره، فيبحث المصاحبة بالمعروف، والمودَّة وحُسن الظَّنِّ والصَّفح والتَّسامح، والتَّعاون والتَّواصي بالخير، والتَّماس العذر للناس وكفَّ الأذى عنهم، وما تقتضيه آداب الكلام والاستئذان والنَّصيحة والرِّعاية من حُسن المعاملة. ويُبيِّن معاني الإنفاق والتَّطوُّع والاحتساب والمسابقة إلى الخيرات، وأثر الدَّعوة إلى الخير والأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر والصَّلاح والإصلاح في استقامة المجتمع. ويتناول كذلك الحِكمة والتَّثبُّت وتبيين الأمور، والدَّفع بالحُسنى والقصد والتوسُّط، وما يتعلَّق بالسُّلوك من طلب الأسوة والاقتداء، والحرص على الطَّاعة وابتغاء وجه الله تعالى، والتَّنافس في الخير، وتعظيم شعائر الله تعالى، والتَّحدُّث بنعمته، وإقامة الحياة على الهداية والأدب وحُسن الخُلُق.
