أحدث الكتب

يجمع أبو بكر البيهقي في هذا الكتاب نصوصَ القرآن والسُّنَّة وآثارَ السلف الواردة في أسماء الله تعالى وصفاته، ويبيّن معاني طائفة من الأسماء الحسنى وما تدل عليه من إثبات وجود الله ووحدانيته، وتنزيهه عن الشبيه والنظير، وإثبات الخلق والتدبير له وحده. ثم يورد ما جاء في صفات الحياة والعلم والقدرة والقوة والعزة والمشيئة والإرادة والسمع والبصر والكلام، وفي صفات الذات…

جمع أبو بكر البيهقي في "الأربعون الصغرى" طائفةً من الأحاديث والآثار التي يحتاج إليها طالب العلم في عبادته وسلوكه وأخلاقه، وجعلها زادًا يعينه على العمل بما يتعلّمه من السُّنَّة. ورتّب الكتاب في أربعين بابًا، بدأها بتوحيد الله تعالى وإخلاص العبادة له، ثم التوبة وشروطها، والاستقامة والمراقبة والحياء والخوف والرجاء، وقِصَر الأمل، والاجتهاد في الطاعة، والإخلاص، ومحبة الله ورسوله صلى الله…

جمع أبو بكر البيهقي في "الآداب" الأحاديثَ النبوية والآثارَ المروية عن الصحابة والسلف في البِرّ والصِّلة، ومكارم الأخلاق، والآداب والكفّارات. وجعله كتابًا مختصرًا يضمّه إلى كتابيه "الاعتقاد" في الأصول و"المختصر" في الفروع؛ ليكون معهما كافيًا لمن لم يتمكّن من تحصيل المصنفات المطوّلة، ومغنيًا عنها.ويتناول الكتاب حقوق الوالدين والأرحام والأهل والجيران، وآداب الصحبة والمجالس والسلام والاستئذان والكلام، وما يُحمد من الرحمة…

يُثبِت أبو بكر البيهقي في كتابه هذا ما ورد في الشريعة من سؤال المَلَكين، ونعيم القبر وعذابه، وما يلقاه المؤمن والكافر بعد الموت وقبل البعث. ويستدل بالآيات القرآنية والأحاديث والآثار على تثبيت المؤمن عند السؤال، وإعادة الروح إلى الجسد، وعرض مقعد الميت عليه، وما يناله أهل الإيمان من البُشرى والنعيم، وما يلقاه الكافر والمنافق والمعرض عن ذكر الله من العذاب،…

يجمع أبو بكر البيهقي في "أحكام القرآن" أقوالَ الإمام الشافعي في تفسير آيات الأحكام وبيان دلالاتها الفقهية، بعدما كانت متفرقة في كتبه المصنَّفة في الأصول والفروع. وينقل ما يتصل بالعام والخاص، والناسخ والمنسوخ، وحُجِّيَّة السُّنَّة وخبر الواحد، وإبطال الاستحسان، ثم يورد تفسير الشافعي للآيات المتعلقة بالعبادات والمعاملات والأنكحة والجنايات والحدود والجهاد والقضاء وغيرها.ورتّب أبو بكر البيهقي هذه الأقوال على الموضوعات…

يجمع ابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" الأحاديثَ والآثارَ وأقوالَ السلف في منزلة العلم وفضل طلبه، وما يلزم العالم والمتعلم من الآداب والأخلاق. ويبيّن مراتب التعلّم وطرائق التحصيل، وفضل السؤال والرحلة والصبر على مشاق الطلب، ووجوب نشر العلم والعمل به، ويحذّر من كتمانه أو طلبه للمباهاة والدنيا. كما يوضح معنى العلم والفقه، وشروط مَن يتصدّر للفتوى، وما ينبغي…

يجمع ابن عبد البر في "بهجة المجالس وأُنس المجالس" مختاراتٍ من الأمثال السائرة، والأبيات النادرة، والحِكَم البالغة، والحكايات الممتعة، وأخبار البلغاء والحكماء، مما يتصل بشؤون الدِّين والدنيا وآداب النفس والمجالس. وقد قصد إلى أن تكون مادته زادًا للقارئ في خلوته، وزينةً له في مجالسه، وشحذًا لذهنه، بما تشتمل عليه من المواعظ والطُّرَف والأجوبة المسكتة والمعاني التي تدعو إلى مكارم الأخلاق…

يختصر ابن عبد البر في "الكافي في فقه أهل المدينة" أصولَ المذهب المالكي وأُمَّهات مسائله التي تُبنى عليها الفروع، ويبيّن أحكام الحلال والحرام في عبارة موجزة مرتبة على أبواب الفقه. وقد صنّفه ليكون كتابًا جامعًا مهذَّبًا، يسهل حفظه ومراجعته، ويغني طالب العلم عن المطوَّلات عند تعذّر الدرس والمذاكرة، مقتصرًا على المسائل التي لا يسع مَن ينتسب إلى العلم جهلُها.واستمد مادته…

يشرح ابن عبد البر في هذا الكتاب أحاديثَ "الموطَّأ" للإمام مالك، فيبحث أسانيدها، ويصل ما جاء منها مُرْسَلًا أو مُنْقَطِعًا بما وَقَف عليه من طُرُق الثقات، ويبيّن مواضع الاتفاق والاختلاف في وَصْلها وإرسالها. ثم يفسّر معانيها، ويستخرج أحكامها، ويذكر أقوال الفقهاء في تأويلها، وما يتصل بها من الناسخ والمنسوخ، ويشرح ما اسْتَعْجَم من ألفاظها مستعينًا بأقوال أهل اللغة.واعتمد ابن عبد…

يجمع ابن عبد البر في كتابه هذا جميعَ الأحاديث النبوية الواردة في "الموطَّأ" للإمام مالك، من غير أن يبسط شرح معانيها ومسائلها الفقهية كما فعل في كتابه "التمهيد". ويشمل ذلك الأحاديث المُسْنَدة والمُرْسَلة، والمُتَّصلة والمُنْقَطعة، وبلاغات مالك؛ ليضعها في كتاب مستقلٍّ يسهل حفظه والرجوع إليه، ويكون مدخلًا مختصرًا إلى الشرح الموسَّع في كتاب "التمهيد".ويرتّب ابن عبد البر الأحاديث على حروف…

يذكر ابن عبد البر في "الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء" عُيونَ أخبار الإمام مالك، والإمام الشافعي، والإمام أبي حنيفة، وما يدل على مكانتهم في العلم والدِّيانة، وانتشار فقههم في أمصار المسلمين. ويسوق ما نُقل من ثناء العلماء عليهم، وإقرارهم بإمامتهم وتفضيلهم، مع ذكر أنسابهم ونشأتهم وطلبهم للعلم، وطَرَفٍ من فقههم وفِطنتهم وأحوالهم، مقتصرًا على الأخبار المختارة، وتاركًا الحَشْو والتكرار.ويُتبع…

يترجم ابن عبد البر في "الاستيعاب في معرفة الأصحاب" لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيذكر أسماءهم وأنسابهم، ويختصر عُيون أخبارهم وسِيَرهم، وما عُرف من فضائلهم وسابقتهم ومنازلهم؛ لتُعرف أحوال نَقَلة السُّنَّة، ويُهتدى بهَدْيهم، ويُميَّز الحديث المُسنَد من المُرسَل. ويستهل الكتاب بنبذة من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يتبعها بتراجم الصحابة مرتبةً على حروف المعجم وفق ترتيب…

يُفرد ابن عبد البر في هذا الكتاب تراجمَ للرواة والعلماء الذين عُرفوا بكُناهم، ليُميّز بينهم ويكشف أسماءهم وأحوالهم وما يتصل بروايتهم. ويتألف الكتاب من ثلاثة أقسام: الأول في الصحابة الذين اشتهروا بكُناهم ولم يُوقَف على أسمائهم، أو وقع اختلاف فيها، وهو مختصر من كتاب "الاستيعاب"؛ والثاني في التابعين ومَن بعدهم ممن عُرفت أسماؤهم، لكنهم اشتهروا في أسانيد الحديث بكُناهم؛ والثالث…

يتناول ابن عبد البر في "الاستذكار" أحاديث "الموطَّأ" وآثاره وأقوال الإمام مالك، فيبيّن معانيها وما يُستنبط منها من الأحكام، ويذكر أقوال الصحابة والتابعين، ثم يقارن بين مذاهب فقهاء الأمصار في المسائل التي اشتملت عليها، موضِّحًا مواضع اتفاقهم واختلافهم وحُجج كل قول. وبذلك لا يقتصر الكتاب على تفسير ألفاظ الأحاديث، بل يصل شرحها بفقهها وما نشأ عنها من اجتهادات العلماء.صنّفه ابن…

يتتبَّع ابن عبد البر في كتابه هذا اختلاف العلماء في حكم قراءة البَسْمَلة أول الفاتحة في الصلاة: هل هي آية منها؟ وهل تُقرأ جهرًا أو سرًّا؟ وهل تُترك أصلًا؟ وقد صنّفه استجابةً لسؤال أحد طلاب العلم، فذكر ما نُقل عن الصحابة والتابعين ومَن بعدهم، وما اختاره أئمة الفقه الذين دارت عليهم الفتوى في أمصار المسلمين.ويورد أقوال الطوائف في المسألة، ثم…

يُعرِّف ابن عبد البر في "الإِنْباه على قبائل الرُّواة" بأُمَّهات القبائل العربية التي انتسب إليها رُواة الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مختصرًا أصول أنسابها، ومبيِّنًا ما تفرَّع عنها من شعوب وقبائل وعمائر وبطون وأفخاذ وفصائل. وقد جعله مدخلًا إلى كتابه "الاستيعاب في معرفة الأصحاب"، ودليلًا يعين قارئه على معرفة أنساب الصحابة والتمييز بين قبائلهم، مؤكِّدًا أهمية هذا…

يجيب ابن عبد البر في هذا الكتاب عن مجموعة من الإشكالات التي عَرَضت لبعض طلاب العلم في أحاديث من "الجامع الصحيح" للبخاري، فاسْتَغْلَقت عليهم معانيها، وطلبوا منه كشفها وشرحها. وقد أثبت الأحاديث بحسب ترتيب السائل، ونقل ألفاظ أسئلته، ثم أجاب عنها بإيجاز، مكتفيًا بما حَضَره من البيان، من غير استقصاء للاحتجاج أو إطالة في ذكر الأدلة.وتتناول أجوبته معاني الأحاديث، وما…

يعرض ابن عبد البر في كتابه هذا مواضع الخلاف في الفروع الفقهية بين الإمام مالك وتلامذته وأصحابه، فيذكر الأقوال المختلفة في المسألة الواحدة داخل المذهب المالكي. وينتمي الكتاب إلى علم الخلاف الفقهي، الذي يبحث في تغاير اجتهادات الفقهاء في الأحكام العملية الظنية، لا في مسائل الاعتقاد والأصول القطعية، ويكشف عن تعدد الأنظار والاجتهادات داخل المذهب نفسه.ويشتمل الجزء الباقي الذي وصلنا…

يعرض ابن عبد البر في هذا الكتاب جملةً من الآداب والمعارف المتصلة بالمجلس وما ينبغي فيه من حسن الصحبة ومراعاة حق الجليس. ويتخذ من هذا الموضوع مدخلًا للحديث عن فضل البيان والبلاغة، وذم العِيّ وفضول الكلام، وتعليم الإعراب واجتناب اللحن، وحمد الصمت، وحسن البديهة، وترويح القلوب، وذم الخلاف، ومدح العفو وكظم الغيظ وذم الغضب.ويعتمد في عرض هذه المعاني على الآيات…

يجمع أبو محمد البغوي في "مصابيح السُّنَّة" طائفةً من الأحاديث النبوية التي أوردها أئمة الحديث في مصنفاتهم، وجعلها عونًا للمنقطعين إلى العبادة، ليكون لهم بعد كتاب الله نصيب من السُّنَّة يعينهم على الطاعة. وحذف أسانيد الأحاديث اختصارًا واتكالًا على نقل الأئمة، ولا يذكر اسم الصحابي الراوي إلا أحيانًا لحاجة يقتضيها السياق.وقسّم أحاديث كل باب إلى "صحاح" و"حسان" باصطلاح خاص به؛…

يشرح أبو محمد البغوي في "شرح السُّنَّة" طائفةً واسعة من الأحاديث النبوية، فيحل ما أشكل من ألفاظها، ويفسّر غريبها، ويبيّن أحكامها، ويذكر ما يتصل بها من مسائل الفقه واختلاف العلماء. وانتقى أحاديثه مما اعتمده أئمة الحديث وأودعوه مصنفاتهم، وتجنب ما اتفقوا على تركه من المقلوب والموضوع والمجهول، كما حذف كثيرًا من الأسانيد اتقاءً للإطالة واعتمادًا على نقل الأئمة، ملتزمًا أقوال…

يفسّر أبو محمد البغوي في "معالم التنزيل" آيات القرآن تفسيرًا متوسطًا بين التطويل الممل والاختصار المخل، صنّفه استجابةً لطلب جماعة من أصحابه، واقتداءً بالسلف في تدوين العلم إبقاءً على مَن بعدهم. ويعتمد في بيان المعاني على تفسير القرآن بالقرآن، وعلى الأحاديث النبوية، وما نُقل عن الصحابة والتابعين ومَن بعدهم من المفسرين، ويشرح الألفاظ الغريبة بعبارة سهلة موجزة، مستعينًا بأقوال أهل…

يعرض أبو محمد البغوي في "التهذيب في فقه الإمام الشافعي" مسائل المذهب الشافعي وأحكامه، مستندًا إلى نصوص الإمام الشافعي، وما فرّعه أصحابه على أصوله، مع ذكر أقوال الصحابة والتابعين ومَن بعدهم من العلماء فيما يحتاج إليه المتأهل للفتوى. ألّفه استجابةً لطلب جماعة من طلاب العلم الذين أرادوا كتابًا مهذَّبًا يعينهم على الحفظ والتدريس، بعد أن سبق له تأليف "معالم التنزيل"…

يضم هذا الجزء لقِوام السُّنَّة إسماعيل بن محمد التيمي الأصبهاني ستة أحاديث مسلسلة، أي إن الرواة لم يكتفوا بنقل ألفاظ الحديث، بل كان كل واحد منهم يكرر عند روايته فعلًا فعله شيخه قبله. ففي الحديث الأول يقص كل راوٍ أظفاره يوم الخميس، وفي الثاني يصافح تلميذه ويقول له: "السلام عليكم"، وفي الثالث يأخذ بلحيته ويقول: "آمنت بالقدر خيره وشره وحلوه…

يترجم قِوام السُّنَّة إسماعيل بن محمد الأصبهاني في "سِيَر السلف الصالحين" لطائفة من مشاهير الصحابة والتابعين ومَن بعدهم من العلماء والزُّهّاد والعُبّاد وأهل المعرفة، مع إبراز أحوالهم في العلم والعبادة والزهد والورع، وما نُقل عنهم من المواعظ والوصايا والأخبار. ألّفه استجابةً لطلب جماعة من أهل العلم أن يضع كتابًا مختصرًا في هذا الباب، فحذف أكثر الأسانيد تخفيفًا، وانتقى من التراجم…

يبيّن قِوام السُّنَّة إسماعيل بن محمد الأصبهاني في "الحُجَّة في بيان المَحجَّة وشرح عقيدة أهل السُّنَّة" أصولَ الاعتقاد على منهج أهل الحديث، وينقل ما قرره أئمة السلف وعلماء الأمصار في أبواب التوحيد والإيمان. ألّفه حين رأى كثرة البدع، وشيوع الخوض في الكلام، والطعن في أهل السُّنَّة؛ ليهدي طالب الاتباع إلى معتقد الأئمة المتقدمين، ويحذره طرائق المبتدعين. ويتناول أسماء الله تعالى…

يورد قِوام السُّنَّة إسماعيل بن محمد الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" ما جاء من الأحاديث والآثار في الحث على الأعمال الصالحة والأقوال الحسنة والنيات الخالصة، والتحذير من الأعمال السيئة والأقوال القبيحة والنيات الفاسدة، مع بيان ما يترتب عليها من الثواب والعقاب. ألّفه استجابةً لطلب طلابه، وتشجيع ابنه أبي عبد الله، بعد أن رأى أن المصنفات السابقة إمّا مطوَّلة بكثرة الأسانيد والتكرار،…

يعالج القاضي عياض في "مشارق الأنوار على صِحاح الآثار" ما أشكل ضبطه أو اختلفت روايته في ثلاثة من أصول الحديث: "الموطأ" للإمام مالك، و"الجامع الصحيح" للبخاري، و"المسند الصحيح" لمسلم. وقد حمله على تأليفه ما شاع في نُسَخ الحديث من التصحيف والتحريف، وما وقع لبعض الرواة والشُّرّاح من التسرع في تغيير الألفاظ بحسب ما ظهر لهم من المعنى؛ فاختار إبقاء الرواية…

يجمع القاضي عياض في "ترتيب المدارك وتقريب المسالك" تراجمَ أعيان المذهب المالكي وأعلامه، مبيّنًا طبقاتهم وأزمانهم، وما اشتهر من فضائلهم وآثارهم وسِيَرهم وأخبارهم. ويمهّد لذلك بأبواب في فضل المدينة، ومكانة علم أهلها، وحجية إجماعهم وعملهم، وترجيح مذهب الإمام مالك، ثم يفرد ترجمةً واسعةً لمالك بن أنس، تتناول نسبه ونشأته وطلبه العلم وشمائله وعبادته وفقهه وروايته وفتاويه ومؤلفاته، وما لقيه من…

يشرح القاضي عياض في "بُغية الرائد لما تضمَّنه حديث أم زرع من الفوائد" حديثَ النسوة الإحدى عشرة الذي روته عائشة رضي الله عنها، فيبدأ بسياقة أسانيده وطرقه المختلفة، ثم يجمع ألفاظ رواياته وما بينها من زيادة ونقص وتقديم وتأخير، ويوازن بينها لاختيار أكملها سياقًا. وبعد ذلك يبحث عِلَل الأسانيد، ويبيّن مواضع الاختلاف فيها، وينقل كلام نُقّاد الحديث، ويشرح وجوه الترجيح…