يُقرِّب عليُّ بن حسن بن عليِّ بن عبد الحميد الحلبيُّ في كتاب «الرَّسول محمَّد صلى الله عليه وسلم إلى فتيان الإسلام»، من سلسلة «الإسلام ميسَّرًا»، سيرةَ النَّبيِّ محمَّد صلى الله عليه وسلم إلى الفتيان بأسلوبٍ تعليميٍّ مُيسَّر، يُعرِّفهم بحياته ورسالته وما يتَّصل بهما من عقائدَ وعباداتٍ وأخلاق. ويَستَهلُّ حديثه ببيان حاجة النَّاس إلى الرُّسل الذين اختارهم الله تعالى لهداية البشر وتعليمهم أوامره وأحكامه، مُبيِّنًا أنَّ محمَّدًا صلى الله عليه وسلم خاتمُ الأنبياء، وأنَّ رسالته رحمةٌ للعالمين، لا تختصُّ بأمَّةٍ دون سائر النَّاس. ويَعتمد في تقريب هذه المعاني على السَّرد الموجز والعبارة الواضحة، مع إيراد الآيات القرآنيَّة في مواضع الاستدلال.
ويَستَعيد نشأةَ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في مكَّة، مُعرِّفًا باسمه ونسبه، ووفاة أبيه قبل مولده، ثمَّ وفاة أمِّه وهو صغير، وكفالة جدِّه عبد المطَّلب ثمَّ عمِّه أبي طالب له. ويَصِف ما عُرِف به منذ طفولته من الصِّدق والشَّجاعة وحُسن الخُلُق، حتى لُقِّب بالصَّادق الأمين، وما كان من رعيه الغنم، واشتغاله بالتِّجارة لخديجة رضي الله عنها، ثمَّ زواجه منها. ويَنتقِل إلى اعتزاله في غار حراء للتَّفكُّر والتَّدبُّر، ونزول جبريل عليه السلام عليه بأوَّل الوحي، ثمَّ تكليفه بتبليغ الإسلام والدَّعوة إلى عبادة الله تعالى وحده ونبذ الأصنام.
ويَتتبَّع مسيرةَ الدَّعوة من إيمان خديجة رضي الله عنها وعليِّ بن أبي طالب رضي الله عنه وأبي بكر الصِّدِّيق رضي الله عنه وجماعةٍ من الصَّحابة رضي الله عنهم، إلى ما لقيه النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم من أذى قريشٍ ومقاومتها لدعوته، وما صاحب ذلك من صبره وثباته. ويَروي انتشار الإسلام في مكَّة، ثمَّ الهجرة إلى المدينة، وبناء المسجد النَّبويِّ، ومواصلة الدَّعوة ونشر الإسلام، وما وقع من غزواتٍ أبرزها بدرٌ وأُحُد والخندق، وصولًا إلى فتح مكَّة ودخول النَّاس في دين الله تعالى أفواجًا. ويَذكُر حجَّة الوداع وما اشتملت عليه خطبتها من توجيهاتٍ في أمور الدِّين، ثمَّ وفاة النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في المدينة. ويَقرِن سيرته بالتَّذكير بأنَّ طاعته سبيل الهداية والفوز، ليَغرس في نفوس الفتيان محبَّته والاقتداء به في القول والعمل.
