يُقرِّب إيهاب بن أحمد فكري في هذا الكتاب منظومةَ «طيِّبة النَّشر في القراءات العشر» للإمام ابن الجزريِّ، بشرح أبياتها وبيان ما تضمَّنته من أصول القراءات وفَرْشها، مع العناية بضبط الأوجه ونسبتها إلى أصحابها. وقد بنى شرحَه على ما قرَّره ابنُ النَّاظم في شرحه للمنظومة، ورجع إلى «النَّشر في القراءات العشر» وشروح «الطَّيِّبة» وكتب التَّحريرات، مُعتمدًا في ضبط النَّظم على تحقيق الإمام الضَّبَّاع، ومُنبِّهًا على مواضعَ خالفه فيها مراعاةً لصحَّة الوزن وثبوت الخلاف. ولم يَقصِد إلى بسط مسائل التَّوجيه، بل جعل عنايته منصرفةً إلى إيضاح وجوه القراءة وتحرير نسبتها، ليكون الشَّرح أقربَ إلى حاجة القارئ الدَّارس للقراءات العشر الكبرى.
ويَفُكُّ المؤلِّف رموزَ النَّظم وعباراته الموجزة، ويُبيِّن ما يَندرج تحت كلِّ بيتٍ من أوجه القراءة، مُعتنيًا بتمييز الرِّوايات والطُّرق، وبيان مواضع الاتِّفاق والخلاف. ويُنبِّه إلى ما يَعرِض في بعض المسائل من إشكالات التَّحرير، ولا سيَّما ما يتَّصل بالعزو والطُّرق، مُؤكِّدًا ضرورةَ تقديم معرفة الطُّرق التي أسند منها ابن الجزريُّ القراءات على البحث في التَّحريرات؛ لئلَّا تُمنَع أوجهٌ ثابتة، أو تُنسَب إلى «الطَّيِّبة» قراءاتٌ لا يَصحُّ عزوُها إليها. ويَستَشهِد لذلك بمسائلَ من المدود والإمالة وغيرها، مُفرِّقًا بين ما ثبت في أصول الطُّرق وما استُخرِج من قواعد التَّحرير.
ويَستَكمِل شرحَه بجداولَ تُوضِّح أصول القراءات في رسومٍ بيانيَّة، وأخرى تُبيِّن وجوه الخلاف في الكلمات القرآنيَّة، مع تمييز زيادات القراءات العشر الكبرى على الصُّغرى باللَّون الأحمر، تيسيرًا لمعرفة ما انفردت به «الطَّيِّبة». ويُفرِد عنايةً خاصَّةً لمسائل العزو والتَّحريرات، مُبيِّنًا أنَّ إتقان المنظومة يَقتضي فهمَ معانيها، ومعرفةَ الطُّرق، والتَّثبُّتَ من نسبة الأوجه إلى مصادرها. فجاء الكتاب شرحًا يُزاوج بين إيضاح النَّظم وضبط الخلاف، ويَصِل دراسةَ «الطَّيِّبة» بأصولها التي يُرجَع إليها في تحقيق وجوه القراءة.
