يَستَخلِص مروان بن راجح بن هادي الرُّوفاني في هذا الكتاب الفوائدَ العلميَّة التي بثَّها الحافظ ابن كثير في تفسيره للقرآن الكريم، ويَنتقيها من مواضعها المتفرِّقة، ويُعيد ترتيبها على موضوعاتها، تيسيرًا للانتفاع بها والرُّجوع إليها. وقد أوضح الجامع في مقدِّمته أنَّ تفسير ابن كثير زاخرٌ بالفوائد النَّافعة، وما يتَّصل بها من الأحاديث والآثار وأقوال السَّلف، فرأى إفرادَ هذه الفوائد بمصنَّفٍ يُقرِّبها إلى القارئ، على نحو ما صنعه من قبل في استخراج فوائد تفسيرَي السَّعديِّ والشَّنقيطيِّ، مع المحافظة على صلة كلِّ فائدةٍ بالآية التي وردت في سياق تفسيرها.
وانتظم اختياره في ستَّة أقسامٍ شملت العقيدة، والفقه، والفوائد المتنوِّعة، وأسباب النُّزول، وفضائل القرآن والتَّفسير، والقصص. فبوَّب المسائل العقديَّة والفقهيَّة بحسب موضوعاتها، وأفرد ما يتعلَّق بالآداب والمواعظ والفضائل والأخلاق، ورتَّب أسباب النُّزول على سور القرآن الكريم، وأثبت ما أورده ابن كثير في فضائل الآيات والسُّور، وما ساقه من أخبار الأنبياء عليهم السَّلام والأمم السَّابقة. ولم يَقتصِر انتقاؤه على الفوائد الظَّاهرة من معاني الآيات، بل شمل مباحثَ علميَّةً دقيقة، منها أقوال العلماء في اشتقاق اسم الجلالة، وما يتَّصل بها من مناقشاتٍ وترجيحات.
وحَرِص الجامع على إبقاء الفوائد بألفاظ ابن كثير، بما تشتمل عليه من أدلَّةٍ ونقولٍ واستدلالات، دون اختزالها في نتائجَ موجزةٍ تُفقِدها سياقَها العلميَّ. فتجاورت في هذا المصنَّف دقائقُ المسائل الاعتقاديَّة والفقهيَّة، ولطائفُ الاستنباط، والآدابُ الشَّرعيَّة، وأوجهُ التَّرغيب والتَّرهيب، والعِبَرُ المستفادة من القصص القرآنيِّ. وبهذا التَّرتيب يُقرِّب الجامع نفائسَ الفوائد المبثوثة في تفسير ابن كثير، ويَجمع نظائرَها في مواضعَ مخصوصة، مع إبقاء كلام المفسِّر وأدلَّته، ليَسهُل الوقوف عليها والإفادة منها دون استقراء التَّفسير بأسره.