مكتبة العلوم الإسلامية

أسرع موقع لقراءة وتحميل الكتب الإسلامية بشتى أقسامها PDF بروابط مجانية ومباشرة وسريعة

كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة والتابعين من بعدهم لأبي القاسم اللالكائي PDF

كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة والتابعين من بعدهم لأبي القاسم اللالكائي PDF

نبذة عن الكتاب:

يُؤصِّل أبو القاسم هبةُ الله بن الحسن اللَّالكائيُّ في هذا الكتاب عقائدَ أهل الحديث، مُسنِدًا ما قرَّروه إلى النُّصوص المرويَّة عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، وأقوال الصَّحابة رضي الله عنهم والتَّابعين وأئمَّة السُّنَّة. وقد بَنى تصنيفَه على أنَّ سلامةَ الاعتقاد تكون بلزوم ما جاء به الوحي واتِّباع سبيل السَّلف، وأنَّ ما أحدثه أهل الأهواء من الأقوال إنَّما نشأ عن العدول عن هذا الأصل. فاستهلَّ كتابَه ببيان منزلة السُّنَّة ووجوب التَّمسُّك بها، وفضيلة الاتِّباع، والتَّحذير من البدع والخصومات في الدِّين، ثمَّ ساق الآثارَ الدَّالَّة على اعتقاد السَّلف، مع إسناد الأقوال إلى قائليها، وإيراد ما تتابع عليه أئمَّة الأمصار من تقرير أصول الاعتقاد.

ويُثبِت اللَّالكائيُّ مسائلَ الإيمان وأسماء الله تعالى وصفاته، وما ورد في القرآن الكريم والسُّنَّة من إثبات العلوِّ والاستواء والرُّؤية والكلام، ويُكثِر من النُّقول عن الأئمَّة في أنَّ القرآن كلام الله تعالى غير مخلوق، مُبرِزًا مواقفَهم من القائلين بخلقه. ويَستَشهِد بالأحاديث والآثار في الإيمان بالقدر، وما يتَّصل بأفعال العباد، وفي إثبات عذاب القبر ونعيمه، والبعث والحساب والميزان والصِّراط والجنَّة والنَّار. ويُورِد كذلك أخبارَ الشَّفاعة والحوض، وما جاء في الفتن وأشراط السَّاعة، مع بيان ما نُقِل عن السَّلف في هذه المسائل. وتَتَّسِم مادَّته بكثرة الأسانيد وتعدُّد طُرق الرِّواية، إذ يَسوق للمسألة الواحدة جملةً من الأخبار والأقوال، فتَظهر عقائدُ أهل السُّنَّة من خلال نصوصهم المأثورة، لا من خلال تقريرٍ نظريٍّ مجرَّد.

ويَستَقصي أقوالَ الأئمَّة في مخالفة أهل البدع، ولا سيَّما الجهميَّة والمعتزلة والقدريَّة والمرجئة، ويُثبِت ما رُوي عنهم في ذمِّ الكلام والجدال، والتَّحذير من مجالسة أهل الأهواء والأخذ عنهم. كما يَسوق الآثارَ المتعلِّقة بفضائل الصَّحابة رضي الله عنهم، ومكانتهم، والكفِّ عمَّا شجر بينهم، ولزوم الجماعة، والسَّمع والطَّاعة في المعروف. ويَمتدُّ استقصاؤه إلى الأخبار الواردة في خلق الجنِّ والشَّياطين وأحوالهم، وما ثبت في شأن إبليس ووسوسته.




إحصائيات الكتاب
قُرئ 0 مرة حُمِّل 0 مرة

أبو القاسم هبة الله بن الحسن اللالكائي

هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الرازي، أبو القاسم اللالكائي: حافظ للحديث، فقيه شافعي، من أهل طبرستان، اشتهر بلقب اللالكائي، نسبةً إلى بيع اللوالك التي تُلبس في الأرجل. استوطن بغداد، وتفقَّه على أبي حامد الإسفراييني، وبرع في المذهب الشافعي، واشتغل بالحديث وعلله ورجاله. وسمع من عيسى بن علي الوزير، وأبي طاهر المخلِّص، وجعفر بن عبد الله الفناكي الرازي، وأبي الحسن ابن الجندي، وعلي بن محمد القصَّار، والعلاء بن محمد الروياني، وأبي أحمد الفرضي، وغيرهم. وروى عنه الخطيب البغدادي، وابنه محمد بن هبة الله، وأبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي، ومكِّي الكرجي السلَّار، وغيرهم. ووصفه الذهبي بالحافظ المجوِّد والمفتي، ومفيد بغداد في وقته، وقال الخطيب البغدادي: «كتبنا عنه وكان يفهم ويحفظ»، وذكر أن المنية عاجلته فلم يُنشر عنه من الحديث إلا اليسير.

من مؤلَّفاته «شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة»، و«كرامات أولياء الله عز وجل»، وكتاب في «السنن»، و«معرفة أسماء من في الصحيحين»، و«شرح السنة»، و«شرح كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه»، و«مجلس أمالي»، و«البشرانيات اللالكائية». وقد روى أبو بكر الطريثيثي كتابه في «شرح السنة». خرج في أواخر حياته من بغداد إلى الدينور لحاجة له، فتُوفِّي بها يوم الثلاثاء 6 رمضان سنة 418هـ، الموافق سنة 1027م.

عرض النبذة وكتب المؤلف