كتاب الأخلاق بين الفلاسفة وعلماء الإسلام لمصطفى حلمي PDF

مصطفى حلمي: باحث ومفكِّر مصري، وأستاذ العقيدة والفلسفة الإسلاميَّة بكلية دار العلوم بجامعة القاهرة، وُلد في 10 نوفمبر 1932م. تخرَّج في كلية الآداب بجامعة الإسكندريَّة سنة 1960م، وحصل منها على الماجستير في الفلسفة سنة 1967م برسالة عنوانها «الإمامة عند أهل السنة والجماعة»، ثمَّ نال الدكتوراه سنة 1971م بأطروحة عنوانها «موقف المدرسة السلفية من التصوف منذ بدايته حتى العصر الحديث».

عُيِّن مدرِّسًا للفلسفة الإسلاميَّة بكلية دار العلوم بجامعة القاهرة سنة 1972م، وعمل بالتدريس في جامعة الرياض، المعروفة لاحقًا بجامعة الملك سعود، من سنة 1972م إلى سنة 1980م، ثمَّ بالجامعة الإسلاميَّة العالميَّة في باكستان من سنة 1986م إلى سنة 1987م، وبجامعة أم القرى بمكَّة المكرَّمة من سنة 1987م إلى سنة 1992م. واستمرَّ في عمله الأكاديمي بجامعة القاهرة حتى بلوغه سنَّ التقاعد سنة 2002م، ثمَّ عمل أستاذًا غير متفرِّغ. وحصل على جائزة الملك فيصل العالميَّة في الدراسات الإسلاميَّة سنة 1987م عن دراساته في العقيدة والفكر الإسلامي.

انصرفت دراساته إلى التأصيل لمنهج أهل السُّنَّة والجماعة في العقيدة والفكر، والبحث في السلفيَّة والتصوُّف والفكر السياسي الإسلامي ومناهج المعرفة، مع عناية خاصَّة بفكر ابن تيميَّة وموقفه من الفلسفة وعلم الكلام. وله نحو ثلاثين كتابًا ما بين تأليف وتحقيق، منها «منهج علماء الحديث والسنة في أصول الدين»، و«قواعد المنهج السلفي في الفكر الإسلامي»، و«السلفية بين العقيدة الإسلامية والفلسفة الغربية»، و«ابن تيمية والتصوف»، و«معرفة الله وطريق الوصول إليه عند ابن تيمية»، و«نظام الخلافة في الفكر الإسلامي»، و«نظام الخلافة بين أهل السنة والشيعة»، و«مناهج البحث في العلوم الإنسانية بين علماء الإسلام وفلاسفة الغرب»، و«الفكر الإسلامي في مواجهة الغزو الثقافي»، و«الإسلام والمذاهب الفلسفية المعاصرة»، و«الأخلاق بين فلاسفة الغرب وعلماء الإسلام»، و«إسلام جارودي بين الحقيقة والافتراء»، و«الموجز في العقيدة الإسلامية».

ومن أعماله في التحقيق والدراسة «غياث الأمم في التياث الظلم» لإمام الحرمين الجويني، و«نظريات ابن تيمية في السياسة والاجتماع» للمستشرق الفرنسي هنري لاوست، وكتاب «النكير على منكري النعمة من الدين والخلافة والأمة» لمصطفى صبري، الذي نشره بعنوان «الأسرار الخفية وراء إلغاء الخلافة العثمانية».