يَستَخلِص محمَّد ناصر الدِّين الألبانيُّ في هذا الكتاب قصَّةَ المسيح الدَّجَّال ونزول عيسى عليه السَّلام وقتله إيَّاه من الأحاديث النَّبويَّة التي ثبتت عنده بعد دراسة أسانيدها ومتونها، ويَسوق أخبارها في سياقٍ واحدٍ مترابط، يُقرِّب للقارئ ما تفرَّق منها في كتب السُّنَّة. وقد نشأ الكتاب عن تحقيقه حديثَ أبي أُمامة الباهليِّ رضي الله عنه في الدَّجَّال، إذ وجد إسنادَه ضعيفًا لا يَصلُح للاعتماد عليه وحده، ثمَّ تبيَّن له أنَّ كثيرًا من فقراته ثابتٌ بأحاديثَ أخرى صحيحة. فعَمَد إلى فحص الحديث فقرةً فقرة، وتخريج شواهدها، والنَّظر في أسانيدها على مقتضى قواعد علم الحديث، حتَّى استخلص منها روايةً استوعبت ما صحَّ لديه من أخبار الدَّجَّال ونزول عيسى عليه السَّلام.
ويَستَقصي في القصَّة أوصافَ الدَّجَّال وعلاماته، وخروجه وفتنته، وما يُجريه الله تعالى على يديه من أمورٍ خارقةٍ ابتلاءً للعباد، وما يُؤمَر به المؤمنون من التَّعوُّذ من فتنته والثَّبات على الإيمان. ويُورِد ما صحَّ في تنقُّله في الأرض، وعجزه عن دخول مكَّة والمدينة، وما يَلقاه النَّاس من شدَّة فتنته، ثمَّ نزول عيسى عليه السَّلام وقتله الدَّجَّال عند باب لُدٍّ بفلسطين، وما يَعقُب ذلك من أحداث. وقد حرص على إيراد هذه الأخبار متتابعةً، مع إثبات أسماء الصَّحابة الذين رَوَوْاها، وإلحاق الإحالات الحديثيَّة بمواضعها، ليَجمع بين وضوح القصَّة وإمكان الرُّجوع إلى أصول رواياتها.
ويُناقِش الألبانيُّ في مقدِّمته إنكارَ بعض المعاصرين خروجَ الدَّجَّال ونزولَ عيسى عليه السَّلام، أو تأويلَ الأحاديث الواردة فيهما تأويلًا يَصرِفها عن ظاهرها، مُفنِّدًا الاحتجاجَ بأنَّها أخبار آحاد، ومُقرِّرًا أنَّ كثيرًا منها متواترٌ في معناه. ويَستَحضِر أقوال أهل العلم في إثبات هذه الأخبار، ويَنتقِد التَّأويلات التي تُحوِّل الدَّجَّال إلى رمزٍ للفساد، أو نزولَ عيسى عليه السَّلام إلى معنىً مجازيٍّ. ويَكشف في أثناء ذلك عن منهجه في استقصاء طُرق الحديث وجمع زياداتها الصَّحيحة، مستفيدًا من اختلاف الرِّوايات في استكمال تفاصيل القصَّة، ومُميِّزًا بين ما ثبت منها وما لم يثبت؛ ليكون إثباتُ هذه المسائل قائمًا على تحقيق النُّصوص الحديثيَّة، لا على مجرَّد شُهرتها أو تداولها.
