يَضبِط عليُّ حسن علي عبد الحميد الحلبيُّ في هذا الكتاب كيفيَّةَ أداء الوضوء والصَّلاة على هَدْي السُّنَّة النَّبويَّة، مُرتِّبًا أعمالَهما ترتيبًا عمليًّا يُيسِّر على المسلم معرفتَها وتطبيقَها. وقد صرَّح في مقدِّمته بأنَّه وضع هذه التَّذكرة الفقهيَّة المُختصَرة لما يَحتاج إليه المسلم في حياته اليوميَّة من معرفة صفة الوضوء والصَّلاة، وجَمَع فيها ما صحَّ دليلُه بعبارةٍ سهلةٍ قريبةٍ من أفهام العامَّة. واختار ألَّا يَستَطرد في ذِكر الأدلَّة، إلَّا في بعض المسائل المُختلَف فيها؛ لأنَّ استقصاءَها يُخرِج الرِّسالة عن غايتها في الاختصار والتَّيسير، مع الاكتفاء في المسائل الواضحة القليلة الخلاف ببيان الحُكم وكيفيَّة العمل به.
ويَستَفتِح صفةَ الوضوء ببيان استعمال الماء الطَّهور، واستحضار النِّيَّة والتَّسمية، ثمَّ يَتتبَّع غسلَ الكفَّين والمضمضةَ والاستنشاق والاستنثار، وغسلَ الوجه واليدَين إلى المِرفقَين، ومسحَ الرَّأس والأُذنَين، وغسلَ الرِّجلَين إلى الكعبَين، مع بيان عدد الغسلات، وتخليل اللِّحية والأصابع، وتقديم الأعضاء اليُمنى، ومراعاة التَّرتيب والمُوالاة. ويُنبِّه إلى استحباب التَّيامُن والاقتصاد في الماء، وإلى الذِّكر المشروع عقب الفراغ من الوضوء، مُستَنِدًا في مواضعَ إلى الأحاديث التي تُبيِّن هيئةَ الفعل أو تُرجِّح صفتَه.
ثمَّ يَنتقِل إلى الصَّلاة، فيَصِف استقبالَ القِبلة والنِّيَّةَ القلبيَّة واتِّخاذَ السُّترة، ثمَّ تكبيرةَ الإحرام ورفعَ اليدَين ووضعَ اليُمنى على اليُسرى فوق الصَّدر، والنَّظرَ إلى موضع السُّجود، وأدعيةَ الاستفتاح والاستعاذة والبسملة وقراءةَ الفاتحة وما تيسَّر من القرآن. ويُبيِّن هيئةَ الرُّكوع والرَّفع منه، والسُّجود والجلوس بين السَّجدتَين، وجلسةَ الاستراحة، وما يُقال في كلِّ موضع، مُرجِّحًا وضعَ اليدَين قبل الرُّكبتَين عند الهُويِّ إلى السُّجود. ويَضبِط صفةَ التَّشهُّد والجلوس له، والإشارةَ بالسَّبَّابة وتحريكَها عند الدُّعاء، والصَّلاةَ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، والتَّعوُّذَ من أربعٍ قبل التَّسليم، ثمَّ يَذكُر صِيَغَ التَّسليم الثَّابتة. ويُقرِّر أنَّ صفةَ صلاة المرأة كصفة صلاة الرَّجل، إلَّا ما قام الدَّليل على تخصيصه، ويَختِم بتوجيه القارئ إلى العمل بما وَرَد في الرِّسالة، اقتداءً بأمر النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي».
