يؤصِّل عبد العزيز بن ريس الريس في هذا الكتاب الاحتجاج بمذهب الصحابة رضي الله عنهم، فيحرر موضع النزاع فيه، ويبحث أنواعه وأدلة حجيته والاعتراضات الموجهة إليه، ثم ينتقل إلى تطبيقه عند ابتداء الصحابي حكمًا شرعيًا أو تفسيره للنص أو وقوع الاختلاف بين الصحابة رضي الله عنهم. وأصل الكتاب درس في «حجية قول الصحابي» راجع المؤلف مادته ونقحها ووثقها، ثم رتبها…
يستقصي عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام في كتاب «الإمام في بيان أدلة الأحكام» الطرق التي يمكن بها التعرف إلى الأحكام الشرعية من خطاب الشرع، ولا يحصر الدلالة في صيغ الأمر والنهي المباشرة، بل يوسع مجال الاستنباط ليشمل المدح والذم، والوعد والوعيد، والمحبة والرضا والسخط، وما يرتبه الشرع على الأفعال من مصالح ومفاسد وثواب وعقاب، وما تضمنته الأمثال والسياقات…
دار البشائر الإسلامية - تحقيق: رضوان مختار بن غربية
يجمع حسين بن خلف الجبوري في هذا الكتاب الأقوال الأصولية المنقولة عن أحمد بن عمر بن سريج الشافعي البغدادي، ويعيد بناء جانب من فكره الأصولي من خلال تتبع آرائه المتفرقة في كتب أصول الفقه الشافعية وغيرها. وقد دفعه إلى ذلك ما لابن سريج من مكانة في المذهب الشافعي، وكثرة ما نسب إليه من اختيارات أصولية، ووقوعه في مرحلة مبكرة من…
يؤصِّل عبد العزيز بن ريس الريس في هذا الكتاب مكانة الإجماع بوصفه دليلًا شرعيًا، ويجمع بين تقرير حجيته من جهة، ومناقشة الإشكالات التي تثار حول إمكان معرفته ونقله والعمل به من جهة أخرى. وأصل الكتاب درس بعنوان «حجية الإجماع وكشف بعض الشبهات»، ثم راجع المؤلف مادته المفرغة ونقحها وصاغها في رسالة تتألف من تمهيد وفصلين وخاتمة؛ خصص الفصل الأول لثلاث…
يتتبع علي بن أحمد بن حزم الأندلسي في كتاب «الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس» وجوه التناقض التي يراها في طرائق أهل الرأي والقياس في الاستدلال وبناء الأحكام، ولا يقتصر على مناقشة نتائج فقهية منفردة، بل يختبر مدى التزامهم بالأصول التي يحتجون بها؛ فيوازن بين قبولهم الحديث أو المرسل أو قول الصحابي رضي الله عنه أو…
دار أضواء السلف - تحقيق: محمد بن زين العابدين رستم
يجمع يحيى بن شرف النووي في كتاب «الأصول والضوابط» طائفة من القواعد الجامعة والضوابط الفقهية والمسائل المتشابهة التي يحتاج إليها طالب المذهب وطالب العلوم، ويصرح بأن مقصوده جمع النظائر المتفرقة تحت أصول تضبطها، والتمثيل للفروع المستخرجة من أصل واحد أو المبنية عليه، وحصر جملة من الأحكام المتفرقة وبيان شروط بعض الأصول المشهورة، مع الحرص على تقريبها بعبارة واضحة. ولذلك لا…
يشرح حسن السيناوني في كتاب «الأصل الجامع لإيضاح الدرر المنظومة في سلك جمع الجوامع» متن «جمع الجوامع» لتاج الدين السبكي شرحًا يقوم على جمع النظائر وتقريب العبارة وربط الأصول بعضها ببعض، ولا يقف عند شرح ألفاظ المتن وحدها؛ إذ يطبق على مسائله ما نظمه جلال الدين السيوطي في «الكوكب الساطع»، ويضم إليه ما وافقها من أصول المالكية في «مراقي السعود»…
يلخِّص أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي في كتاب «الإشارة في معرفة الأصول والوجازة في معنى الدليل» جملةً من أهم مباحث أصول الفقه في بناء موجز قصد به تقريب أصول الاستدلال وطرائق فهم الأدلة، وهو مختصر من كتابه الأكبر «إحكام الفصول في أحكام الأصول». ويبدأ بتحديد جملة من المصطلحات الأصولية، ثم يرتب مادته حول الأدلة ودلالاتها وما يتصل بها من…
المكتبة المكية ودار البشائر الإسلامية - تحقيق: محمد علي فركوس
تؤصِّل إيمان بنت سالم قبوس في هذا الكتاب مفهوم الاستدراك في علم أصول الفقه، وتدرسه بوصفه ممارسة علمية صاحبت بناء هذا العلم وتطوره، لا مجرد اعتراضات متناثرة في كتب الأصول. وتنطلق الدراسة من استقراء المصنفات الأصولية لاستخراج مبادئ الاستدراك وأركانه وشروطه وأسبابه وأقسامه ومناهجه ومادته وصيغه ومظانه وآثاره وآدابه، مع تتبع تطبيقاته في نماذج تمتد من القرن الثالث إلى القرن…
يحرر شهاب الدين أحمد بن إدريس القرافي في كتاب «الإحكام في تمييز الفتاوى عن الأحكام وتصرفات القاضي والإمام» الفروق الدقيقة بين الفتوى والحكم القضائي وتصرفات الإمام، وما يترتب على تمييز كل نوع منها من آثار شرعية وعملية. وقد حمله على تأليف الكتاب ما دار بينه وبين الفضلاء من مباحث متكررة حول الفتوى التي يبقى معها للمخالف أن يفتي بخلافها، والحكم…
مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب - تحقيق: عبد الفتاح أبي غدة
يستقصي سيف الدين الآمدي في كتاب «الإحكام في أصول الأحكام» القواعد التي تضبط معرفة الحكم الشرعي واستثماره من أدلته، وينطلق من أن الأحكام الفقهية متصلة بمصالح الناس في معاشهم ومعادهم، وأن الوصول إليها لا يستقيم من غير إحاطة بمداركها ومسالك الاستدلال بها. ولذلك قصد إلى جمع مقاصد علم الأصول وتحقيق غوامضه، وبنى الكتاب على أربع قواعد كبرى: تحقيق مفهوم أصول…
يؤسِّس علي بن أحمد بن حزم الأندلسي في كتاب «الإحكام في أصول الأحكام» منهجه في فهم الشريعة واستنباط أحكامها على ردِّ الدين إلى ما ثبت به البرهان، وفي مقدمة ذلك القرآن والسنة الصحيحة، مع تحرير ما يصح من الإجماع وما يستفاد من النص بطريق الدليل، ورفض إدخال الأحكام في الدين بالرأي والقياس والاستحسان والتقليد من غير نص ملزم. ويصرح بأن…
يدافع الخطيب البغدادي في هذا الكتاب عن الإمام محمد بن إدريس الشافعي، ويرد اعتراضًا اتخذه بعض المنتسبين إلى مذهب أبي حنيفة سبيلًا للطعن في روايته، وهو أن البخاري لم يرو عنه في «الجامع الصحيح»، وأن مسلمًا وغيره من أصحاب كتب الحديث لم يخرّجوا حديثه. ويصرح الخطيب منذ المقدمة بأن أصل الرسالة جواب عن سؤال في علة ترك البخاري الرواية عن…
الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد - تحقيق: خليل إبراهيم ملا خاطر
يبحث رشدي عليان في هذا الكتاب حقيقة الإجماع ومكانته في الاستدلال الأصولي، باعتباره دليلًا يأتي بعد الكتاب والسنة في القوة والاحتجاج، ويلجأ إليه المجتهد عند عدم العثور على حكم الواقعة في النصوص قبل الانتقال إلى القياس والاستصحاب والمصلحة وغيرها من الأدلة. ويربط المؤلف هذا الأصل بما نقل عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما من جمع أهل الرأي واستشارتهم فيما…
يؤصِّل بلقاسم بن ذاكر الزبيدي في هذا الكتاب أحد أدق مجالات الاجتهاد الأصولي، وهو النظر في المعاني والأوصاف التي عُلِّقت بها الأحكام الشرعية، سواء باستخراجها من أدلتها، أو تهذيبها مما اختلط بها، أو التحقق من وجودها في الوقائع والأشخاص المعينين. وينطلق من أن الشريعة لم تنص على كل جزئية بعينها، وإنما جاءت بأحكام كلية وعبارات عامة ومطلقة تشمل وقائع لا…
يتتبع عبد المجيد محمود عبد المجيد في كتاب «الاتجاهات الفقهية عند أصحاب الحديث في القرن الثالث الهجري» الملامح التي حكمت فقه المحدّثين في ذلك القرن، ويهدف إلى إبراز جانبهم الفقهي الذي حجبه اشتهارهم بالرواية ونقد الحديث، وإثبات أن نشاطهم لم يقتصر على جمع السنة وتمييز صحيحها من سقيمها، بل كانت لهم اجتهادات وأصول وطرائق مميزة في استنباط الأحكام. ويختار القرن…
يفصِّل تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي وولده تاج الدين عبد الوهاب السبكي في كتاب «الإبهاج في شرح المنهاج» مسائل كتاب «منهاج الوصول إلى علم الأصول» للقاضي ناصر الدين البيضاوي، فيبسطان عباراته الموجزة، ويحرران حدود المسائل ومواضع الخلاف فيها، ويستقصيان أدلة الأقوال واعتراضاتها وأجوبتها، مع كثرة رد الفروع الفقهية إلى أصولها، ولا سيما فروع المذهب الشافعي. وقد بدأ تقي…
دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث - تحقيق: أحمد جمال الزمزمي، ونور الدين عبد الجبار صغيري
يستقصي محمد سليمان الأشقر في هذا الكتاب الأفعال النبوية من جهة حجيتها ودلالاتها وطرق استنباط الأحكام منها، وقد دفعه إلى تخصيصها بهذه الدراسة ما لاحظه من تفاوت عناية الأصوليين بين الأقوال والأفعال؛ فقد توسعوا في دلالات القول من أمر ونهي وعموم وخصوص وحقيقة ومجاز، في حين بقيت مباحث الأفعال موزعة في كتب الأصول ومتناولة على نحو مختصر، مع أن اختلاف…
يبحث ابن قيم الجوزية في كتاب «أعلام الموقعين عن رب العالمين» أصول الفتوى والاجتهاد والفقه في النصوص، وينطلق من عِظَم منصب المفتي؛ لأن الفقهاء والمفتين موقِّعون عن رب العالمين، يخبرون بحكمه في الحلال والحرام والواجب وسائر أحكام العباد، ولذلك لا تصلح هذه المرتبة إلا لمن جمع العلم والصدق وحسن السيرة والعدل، وعرف قدر ما يتصدر له ومسؤوليته عنه. ويقسم في…
دار عطاءات العلم ودار ابن حزم - تحقيق: محمد أجمل الإصلاحي، ومحمد عزير شمس
يعرض عياض بن نامي السلمي في هذا الكتاب أهم مسائل أصول الفقه، يقصد به تقريب هذا العلم إلى طالب الفقه من غير إخلال بأصوله ولا استغراق في دقائق الخلاف التي لا يحتاج إليها في تحصيل المقصود؛ ولذلك يصرح بأنه تجنب الإطالة، واكتفى بالأقوال المشهورة وأهم أدلتها، واعتنى بتحرير حقيقة الخلاف، وتصحيح ما يقع في تصوير المسائل ونقل الأقوال من وهم…
ينقح الأمير محمد بن إسماعيل الصنعاني في كتاب «إجابة السائل شرح بغية الآمل» مسائل أصول الفقه التي نظمها في «بغية الآمل» اعتمادًا على كتاب «الكافل» لمحمد بن يحيى بهران، ويصوغ شرحه على مقصد محدد صرح به في مقدمته؛ فقد كان تلميذه إسماعيل بن محمد بن إسحاق قد شرح المنظومة شرحًا مطولًا سماه «الفواصل شرح بغية الآمل»، وكان يعرض ما يكتبه…
مؤسسة الرسالة ومكتبة الجيل الجديد - تحقيق: حسين بن أحمد السياغي، وحسن محمد مقبولي الأهدل
يحرِّر محمد بن مفلح المقدسي في كتاب «أصول الفقه» قواعد الاستنباط على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، مع توسيع دائرة البحث لتشمل مذاهب الفقهاء والأصوليين ومناقشة أدلتهم؛ إذ يصرح في مقدمته بأن جُلَّ قصده في هذا المختصر نقل المذاهب وتحريرها، ويضم إلى ذلك بيان صحة الأخبار وضعفها، ويتجنب غالبًا إيراد ما لا أصل له، ويضع رموزًا مختصرة تبين موافقة الحنفية…
يرتِّب أبو علي الشاشي في هذا الكتاب مباحث أصول الفقه على أربعة أصول يصرح بها في مطلع الكتاب: كتاب الله تعالى، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وإجماع الأمة، والقياس، ويجعل البحث في هذه الأقسام سبيلًا إلى معرفة طريق تخريج الأحكام. ويبدأ بكتاب الله تعالى من جهة دلالات ألفاظه، فيعرف الخاص والعام ويبين حكم كل منهما عند مقابلة خبر الواحد…
يُؤصِّل محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي في كتاب «تمهيد الفصول في الأصول» المعروف بـ«أصول السرخسي» القواعد التي تُعين على فهم الفروع الفقهية وبناء الأحكام عليها، ويبيّن في مقدمته أن تمام الفقه لا يكون بحفظ المنقولات وحده، بل بالوقوف على النصوص ومعانيها وضبط الأصول بفروعها والعمل بالعلم، ثم يصرح بأن فراغه من شرح كتب محمد بن الحسن دعاه إلى…
لجنة إحياء المعارف النعمانية - تحقيق: أبي الوفا الأفغاني
يفحص هيثم بن فهد الرومي في هذا الكتاب معنى الإصلاح الفقهي قبل البحث عن وسائله، فيرفض أن يكون التجديد استبدالًا لأصول الفقه ومناهجه أو إخضاعًا له لنموذج سابق التصور عن الحضارة والتقدم، ويرى أن التجديد الصحيح يحفظ التماسك الداخلي للعلم ويعود إلى أصوله لتصحيح ما علق بالفهم والممارسة، ولذلك يبدأ بمساءلة الوصف الشائع للعصر الحاضر بأنه عصر نهضة فقهية؛ فينظر…
ينقض محمد بن إسماعيل الصنعاني في كتاب «إرشاد النقاد إلى تيسير الاجتهاد» دعوى تعذر الاجتهاد على المتأخرين، ويبدأ من سؤال محدد عن الحكم على الحديث: هل اعتماد المتأخر على تصحيح أئمة الحديث وتحسينهم وتضعيفهم يعد تقليدًا لهم، أم يكون عملًا اجتهاديًا قائمًا على الحجة؟ وينقل في أصل المسألة قولًا يجعل قبول حكم الحافظ الثقة من باب قبول خبر الثقة، وقولًا…
يُخضع محمد بن علي الشوكاني في كتاب «إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول» القواعد الأصولية نفسها للنظر والنقد، فلا يتعامل مع ما قرره الأصوليون باعتباره مسلمات لا تقبل المراجعة، بل يصرح بأن غرضه تمييز الراجح من المرجوح والصحيح من السقيم، وكشف ما يصلح للاعتماد مما لا يصلح، خشية أن ينتهي التمسك بقواعد الفن إلى التقليد أو الرأي من…
دار الفضيلة - تحقيق: أبي حفص سامي بن العربي الأثري
يبدأ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي في كتاب «إرشاد العامه إلى معرفة الكذب وأحكامه» من أثر الخطأ في فهم الكلام على العقائد والأحكام، ولا سيما التأويل الذي يصرف النصوص الشرعية عن دلالاتها حتى قد ينتهي إلى نسبة ما يخالف الواقع إلى أخبار الله عز وجل ورسله؛ ولذلك يجعل تحقيق معنى الكذب وضبط حدود التأويل والقرائن أساسًا لفهم هذه القضية. فيبحث…
يضبط أبو عمرو ابن الصلاح في كتاب «أدب المفتي والمستفتي» منزلة الإفتاء وحدوده، مستشعرًا ما رآه من تناقص أهله وجرأة غير المؤهلين عليه، ولذلك يبدأ بخطر الفتوى قبل تفصيل أحكامها؛ فالعلماء ورثة الأنبياء، والمفتي متكلم في حكم الشرع، حتى وصفت الفتوى بأنها توقيع عن الله تعالى، ومن ثم يسوق أخبار الصحابة رضي الله عنهم والأئمة في شدة التهيب من الجواب،…
مكتبة العلوم والحكم وعالم الكتب - تحقيق: موفق بن عبد الله بن عبد القادر
يضع يحيى بن شرف النووي في كتاب «آداب الفتوى والمفتي والمستفتي» ضوابط منصب الإفتاء من لحظة التأهل له إلى صياغة الجواب والعمل به، مستخلصًا مادته الأساسية من كتب الصيمري والخطيب البغدادي وابن الصلاح، ومضيفًا إليها مسائل متفرقة من كلام الفقهاء. ويبدأ بتعظيم شأن الفتوى وخطرها؛ فالمفتي قائم بفرض الكفاية ومخبر عن شرع الله تعالى، ولذلك يكثر من أخبار السلف في…