كتاب بستان الأحبار مختصر نيل الأوطار لفيصل بن عبد العزيز آل مبارك PDF
اضغط على إحدى أزرار أدوار النشر التالية لعرض الروابط الخاصة بها:
أسرع موقع لقراءة وتحميل الكتب الإسلامية بشتى أقسامها PDF بروابط مجانية ومباشرة وسريعة
يختصر فيصل بن عبد العزيز آل مبارك في كتاب «بستان الأحبار مختصر نيل الأوطار» شرح محمَّد بن علي الشَّوكاني لكتاب «منتقى الأخبار» لمجد الدِّين عبد السَّلام بن عبد الله بن تيميَّة، فيجمع بين أحاديث الأحكام وبيان دلالاتها الفقهيَّة في أبواب العبادات والمعاملات والأسرة والجنايات والقضاء وغيرها. ويقتصر من شرح الشَّوكاني على ما يتعلَّق بموضوع الباب وما تدلُّ عليه الأحاديث من أحكام، مختصرًا تفصيلات الخلاف بين الفقهاء إلَّا ما تدعو الحاجة إلى ذكره، مع إيراد بعض النُّقول من غيره لاستكمال الفائدة. ويعتني بتوضيح معاني الألفاظ، وبيان وجوه الاستدلال بالأحاديث، وما يترتَّب على اختلاف رواياتها من أحكام، مع ذكر أقوال العلماء في المسائل التي وقع فيها النِّزاع، وما رجَّحه الشَّوكاني أو اختاره غيره من أهل العلم. ويُبرز الفروق بين العامِّ والخاصِّ والمطلق والمقيَّد، ويناقش ما يظهر من تعارض الأدلَّة، ووجوه الجمع بينها أو التَّرجيح عند تعذُّر الجمع، مستعينًا بأقوال المحدِّثين والفقهاء في بيان صحَّة الرِّوايات ودلالاتها.
ويبدأ بأحكام الطَّهارة، فيشرح الأحاديث الواردة في طهوريَّة المياه، ومنها ماء البحر وماء زمزم، وحكم الماء المستعمل في الوضوء والغُسل، وتأثير وقوع النَّجاسة في الماء القليل والكثير، وما يُعتمد عليه في التَّفريق بين الماء الطَّهور والنَّجس. ويتناول أسآر الحيوانات، وطهارة سؤر الهِرَّة وغيرها، وأحكام تطهير الأواني من ولوغ الكلب، وإزالة النَّجاسات عن الثِّياب والأبدان والأرض، وما يُعفى عنه من آثارها. ويبحث في أحكام الآنية وجلود الميتة ودباغها، وآداب قضاء الحاجة والاستنجاء والاستجمار، وأحكام الاستقبال والاستدبار عند التَّخلِّي، وما يتعلَّق بالسِّواك وخصال الفطرة. ويُفصِّل في الوضوء، فيبيِّن فروضه وسننه وصفته، والمضمضة والاستنشاق ومسح الرَّأس والأذنين، وأحكام غسل الرِّجلين والمسح على الخُفَّين والجوارب والعمائم والجبائر، وما ورد في نواقض الوضوء والنَّوم ومسِّ الفرج ولمس النِّساء وأكل لحوم الإبل. ويتناول موجبات الغُسل وصفته وأحكام الجنابة، وما يتعلَّق بالطَّهارة من المنيِّ والمذي، ثمَّ يشرح التَّيمُّم وشروطه وأسبابه وصفته ومبطلاته، وما يجب على مَن فقد الماء والتُّراب أو تعذَّر عليه استعمالهما. ويبحث في الحيض والاستحاضة والنِّفاس، وأحوال المرأة المعتادة والمستحاضة، والتَّمييز بين الدِّماء، وأحكام الصَّلاة والصِّيام والمعاشرة الزَّوجيَّة المتعلِّقة بها.
ويُفصِّل في أحاديث الصَّلاة، فيشرح وجوبها وأحكام تاركها، وما ورد في تكليف الصِّبيان بها، ومواقيت الصَّلوات الخمس وحدود أوقاتها، وما يستحبُّ من التَّعجيل أو التَّأخير في بعض الأحوال. ويبحث في الأذان والإقامة وصفاتهما، وشروط الصَّلاة من الطَّهارة وستر العورة واستقبال القبلة، وما يتعلَّق بمواضع الصَّلاة وأحكام المساجد، والصَّلاة في الثِّياب المختلفة، والأماكن المنهيِّ عن الصَّلاة فيها. ويشرح صفة صلاة النَّبي صلى الله عليه وسلم، من التَّكبير والقيام والقراءة والرُّكوع والرَّفع منه والسُّجود والجلوس والتَّشهُّد والتَّسليم، وما ورد في مواضع رفع اليدين ووضعهما، والجهر بالبسملة أو الإسرار بها، وقراءة الفاتحة خلف الإمام، والتَّأمين وأذكار الرُّكوع والسُّجود، وما يتعلَّق بالطُّمأنينة والخشوع. ويتناول أحكام سجود السَّهو والتِّلاوة والشُّكر، والسُّترة والمرور بين يدي المصلِّي، وما يقطع الصَّلاة أو يبطلها، وحكم الكلام والحركة فيها. ويبحث في صلاة الجماعة وفضلها وأحكام الإمامة والائتمام، وشروط الإمام ومتابعة المأموم له، وتسوية الصُّفوف وموقف المأموم، وما يتعلَّق بصلاة المنفرد والمعذور. ويشرح أحكام صلاة المريض والمسافر، والقصر والجمع بين الصَّلوات، وصلاة الخوف، وصلاة التَّطوُّع والسُّنن الرَّواتب والوتر وقيام اللَّيل والتَّراويح، ثمَّ يتناول أحكام الجُمُعة وخطبتها، وصلاة العيدين والكسوف والاستسقاء وصفة كلٍّ منها. ويعرض أحكام الجنائز، من عيادة المريض والاحتضار وتلقين المحتضر، وغسل الميِّت وتكفينه والصَّلاة عليه ودفنه، وأحكام الشُّهداء والبكاء على الميِّت والتَّعزية وزيارة القبور، وما ورد من النَّهي عن النِّياحة والمخالفات المتعلِّقة بالجنائز.
ويشرح أحاديث الزَّكاة، فيبيِّن الأموال التي تجب فيها، وشروط وجوبها، وأنصبة زكاة المواشي والحبوب والثِّمار والذَّهب والفضَّة وعروض التِّجارة، وأحكام المعادن والرِّكاز، وما يتعلَّق بصدقة الفطر ومقاديرها ووقت إخراجها ومستحقِّيها. ويتناول أحكام العاملين على الزَّكاة وجبايتها وتوزيعها، وما ورد في منع الزَّكاة وفضل الصَّدقة والتَّطوُّع بالإنفاق. ويبحث في أحاديث الصِّيام، من ثبوت دخول رمضان برؤية الهلال، والنِّيَّة والسُّحور والإفطار، والمفطِّرات وما يوجب القضاء والكفَّارة، وأحكام صيام المريض والمسافر والحامل والمرضع، وصيام التَّطوُّع والأيَّام المنهيِّ عن صيامها. ويشرح أحكام الاعتكاف وشروطه وما يجوز للمعتكف فعله، ثمَّ يُفصِّل في أحاديث الحجِّ والعمرة، فيتناول وجوب الحجِّ وشروطه، والمواقيت والإحرام وأنواعه ومحظوراته والفدية، وأحكام الطَّواف والسَّعي والوقوف بعرفة والمبيت بمزدلفة ومِنًى ورمي الجمار، والحلق والتَّقصير والتَّحلُّل، وما يتعلَّق بالفوات والإحصار. ويبحث في الهدي وشروطه وذبحه وتوزيع لحمه، وأحكام الأضاحي وما يُجزئ منها ووقت ذبحها، والعقيقة وأحكام المولود من التَّسمية والحلق وغيرهما، وما ورد في الفَرَع والعَتيرة واختلاف العلماء في مشروعيَّتهما.
وينتقل إلى المعاملات الماليَّة، فيشرح أحاديث البيوع وشروط صحَّتها وما يجوز بيعه وما يحرم، ويناقش النَّهي عن بيع الغَرَر والجَهالة وبيع ما لا يملكه الإنسان، والبيعتين في بيعة، وبيع العُرْبون، وبيع الدَّيْن بالدَّيْن، وما يتعلَّق بالشُّروط في العقود. ويتناول الرِّبا وأحكامه، ومبادلة الأصناف الرِّبويَّة، وشروط التَّماثل والتَّقابض، وبيع الثِّمار قبل ظهور صلاحها، وبيع العَرايا وما رُخِّص فيه من المعاملات، مع بيان أحكام الغشِّ والنَّجْش والاحتكار وتلقِّي الرُّكبان وبيع الحاضر للبادي. ويبحث في خيار المجلس وخيار الشَّرط والعيب، وما يثبت للمتبايعين من حقوق عند ظهور التَّدليس أو الخلاف في البيع، ثمَّ يشرح أحكام السَّلَم والقرض والرَّهن والحوالة والضَّمان والتَّفليس والحَجْر والصُّلح، وما يتعلَّق بحقوق الدَّائنين والمدينين والمُعسرين. ويُفصِّل في الشَّركة والمضاربة والوكالة والمُساقاة والمزارعة والإجارة، وشروط استحقاق الرِّبح والأجرة، وما يترتَّب على تلف الأموال أو مخالفة الشُّروط من ضمان. ويتناول الوديعة والعاريَّة وإحياء المَوَات وحقوق المياه والمرافق، والغصب وضمان المتلَفات والشُّفعة واللُّقَطة، وما يتعلَّق بحفظ الأموال وردِّها إلى أصحابها. ويشرح أحكام الهبة والهديَّة والعطيَّة والوقف والوصايا، وشروط صحَّتها والتَّصرُّف فيها، ثمَّ يبحث في الفرائض والمواريث، وأنصبة أصحاب الفروض والعَصَبات وأحكام الحجب، وما يتعلَّق بميراث الأقارب واختلاف أسباب الاستحقاق وموانعه. ويتناول كذلك العتق وفضله، وأحكام العتق المشترك والتَّدبير والمكاتبة وأمَّهات الأولاد وما يترتَّب عليها من حقوق.
ويبحث في أحاديث النِّكاح، فيشرح الحثَّ على الزَّواج وآدابه، وأحكام الخِطبة والنَّظر إلى المخطوبة، والولاية والاستئذان والكفاءة والشَّهادة، وما يحرم من الأنكحة بسبب النَّسب أو المصاهرة أو الرَّضاع، وأحكام أنكحة غير المسلمين. ويتناول الصَّداق وما يصحُّ جعله مهرًا، والهدايا المشروطة في النِّكاح، وأحكام الوليمة والبناء بالزَّوجة وآداب المعاشرة الزَّوجيَّة، وما يجب من الحقوق المتبادلة بين الزَّوجين. ويُفصِّل في أحكام الطَّلاق وألفاظه وأنواعه، والطَّلاق السُّنِّيِّ والبِدْعيِّ، وما يقع منه بالتَّعليق أو التَّوكيل، وأحكام الخُلْع والرَّجعة والإيلاء والظِّهار واللِّعان، وما يترتَّب على ذلك من الفُرقة وثبوت النَّسب أو نفيه. ويشرح أحكام العِدَد والإحداد والاستبراء والرَّضاع المحرِّم، وما يتعلَّق بالنَّفقة الواجبة للزَّوجة والأقارب والمماليك والبهائم، وأسباب الفُرقة عند تعذُّر النَّفقة، وحقوق الحضانة وترتيب المستحقِّين لها.
ويُفصِّل في أحاديث الجنايات والقصاص والدِّيات، فيبيِّن أحكام القتل العمد وشبه العمد والخطأ، وشروط وجوب القصاص واستيفائه، وما يتعلَّق بالعفو والصُّلح على الدِّيَة، والقصاص في الأطراف والجروح، وأحكام ديات الأنفس والأعضاء والمنافع، وما تتحمَّله العاقلة، ومسائل القَسامة وضمان الجنايات. ويتناول الحدود الشَّرعيَّة، ومنها حدُّ الزِّنا والقذف والسَّرقة وقطع الطَّريق وشرب الخمر، وما يتعلَّق بشروط ثبوت الجرائم وإقامة الحدود، والإقرار والشَّهادة والشُّبهات التي تمنع استيفاء العقوبة. ويبحث في قتال الخوارج وأهل البغي، والطَّاعة في المعروف والصَّبر على جَوْر الأئمَّة، وأحكام السِّحر والكهانة والرِّدَّة وما يثبت به الإسلام. ويشرح أحاديث الجهاد والسِّيَر، وفضل الجهاد والشَّهادة والرِّباط، وأحكام استئذان الوالدين وأداء الدُّيون قبل الخروج للقتال، وما يتعلَّق بطاعة أمير الجيش وتدبير القتال والتَّعامل مع الأعداء، والنَّهي عن الغدر والتمثيل وقتل مَن لا يجوز قتله. ويتناول الغنائم والأنفال والفَيْء وأحكام الأسرى والسَّبي، وما يتعلَّق بالأمان والصُّلح والهُدنة والجِزْية، ثمَّ يشرح أحاديث السَّبْق والرَّمي والمسابقة على الخيل وغيرها، وما يجوز فيه العوض وما يدخل في القمار المحرَّم، وما ورد في آلات اللَّهو والرُّخص المتعلِّقة بالدُّفِّ في بعض المناسبات.
ويبحث في أحكام الأطعمة والصَّيد والذَّبائح، فيبيِّن ما يجوز أكله من الحيوانات وما يحرم، والنَّهي عن أكل الحُمُر الأهليَّة والسِّباع ذوات الأنياب والطُّيور ذوات المخالب، وما ورد في أكل الضَّبِّ والضَّبُع والأرنب وحيوانات البحر. ويشرح أحكام الصَّيد بالجوارح المعلَّمة وآلات الصَّيد، والتَّسمية والذَّكاة وشروطهما، وما يحلُّ من الميتة عند الضَّرورة، وآداب الأكل وإكرام الضَّيف. ويتناول أحكام الأشربة وتحريم المسكرات، وما ورد في الانتباذ والأوعية المنهيِّ عنها، وتحليل الأشربة التي لم تبلغ حدَّ الإسكار، وآداب الشُّرب. ويعرض أحاديث التَّداوي وأحكامه، وما ورد في الحجامة والكَيِّ والرُّقى والتَّعوُّذ من العين، والنَّهي عن التَّداوي بالمحرَّمات والتَّمائم الممنوعة. ويشرح أحكام الأَيْمان، وما ينعقد منها وما لا ينعقد، والحلف بأسماء الله تعالى وصفاته، والنَّهي عن الحلف بغيره، وحكم اليمين الغموس ولغو اليمين، وأحكام الحِنْث والكفَّارة. ويتناول النُّذور، وما يجب الوفاء به من نذر الطَّاعة، وحكم نذر المعصية والمباح، وما أُخرج مخرج اليمين، وما يتعلَّق بالنَّذر المعلَّق بالشُّروط.
ويختم بأحاديث الأقضية والأحكام، فيشرح وجوب إقامة القضاء وشروط تولِّي الولاية، والتَّحذير من الحرص على المناصب وطلبها بغير استحقاق، وما يجب على القضاة من العدل والأمانة واجتناب الرِّشوة والمحاباة. ويتناول آداب مجلس القضاء، والتَّسوية بين الخصوم في الاستماع والمعاملة، والنَّهي عن القضاء في حال الغضب، وما يتعلَّق بنفاذ حكم القاضي في الظَّاهر دون تغيير حقيقة الحقوق في الباطن. ويُفصِّل في أحكام الشَّهادات والبيِّنات، وقبول شهادة الشُّهود وردِّها، والحكم بالشَّاهد واليمين، وما يترتَّب على تعارض البيِّنات والدَّعاوى، واستحلاف المُنكِر عند عدم وجود البيِّنة، والتَّشديد في شهادة الزُّور واليمين الكاذبة التي يُقتطع بها مال الغير. ويُبيِّن في هذه المباحث وجوه استنباط الأحكام من الأحاديث، وما اعتمده الشَّوكاني من أقوال الفقهاء والمحدِّثين في الاستدلال والتَّرجيح، مع الاقتصار على ما يتَّصل بالأحكام المقصودة من كلِّ باب.
اضغط على إحدى أزرار أدوار النشر التالية لعرض الروابط الخاصة بها:
فيصل بن عبد العزيز بن فيصل بن حمد المبارك، من آل حمد من الرباع من عنزة: فقيه حنبلي ومحدث ومفسر وأصولي، وُلِدَ في حريملاء سنة 1313هـ. انتقلت أسرته إلى الرياض سنة 1320هـ، وقُتِلَ والده في معركة البكيرية سنة 1322هـ، فتولى كفالته عمه محمد بن فيصل المبارك.
بدأ طلب العلم صغيرًا، فقرأ القرآن في الرياض على عبد العزيز الخيال، ثم عاد إلى حريملاء سنة 1331هـ، وحفظ القرآن على جده لأمه ناصر بن محمد الراشد، وأخذ عن علماء حريملاء، منهم عمه محمد بن فيصل المبارك وعبد الله بن محمد الحجازي وعبد الله بن فيصل الدوسري. ثم رحل إلى الرياض فأخذ عن عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ، وسعد بن حمد بن عتيق، وعبد الرحمن بن داود، وحمد بن فارس، وعبد العزيز النمر، وغيرهم. ورحل إلى الأحساء فأخذ عن عبد العزيز بن بشر وعيسى العكاس، ثم إلى قطر فأخذ عن محمد بن عبد العزيز بن مانع، كما أخذ عن عبد الله بن عبد العزيز العنقري.
تخصص في فنون متعددة؛ فأخذ الحديث عن سعد بن حمد بن عتيق وغيره، والنحو عن حمد بن فارس، والفرائض عن عبد الله بن راشد الجلعود، وبرع في الفقه والتفسير والحديث والأصول والنحو والفرائض. وأجازه سعد بن حمد بن عتيق بتدريس أمهات كتب الحديث ومذهب الإمام أحمد، وأجازه إجازة خاصة في التفسير، وأجازه عبد الله بن عبد العزيز العنقري بمروياته، كما أَذِنَ له عبد العزيز النمر بالفتوى سنة 1333هـ، وكان حينئذ في نحو العشرين من عمره.
بعثه الملك عبد العزيز واعظًا ومعلمًا في بعض مناطق تهامة والحجاز، ثم وُلِّيَ القضاء في عدد من البلدان؛ فكان قاضيًا في الصبيخة سنة 1341هـ، ثم قرية العليا سنة 1347هـ، وتربة سنة 1349هـ، وأبها سنة 1351هـ، والقنفذة سنة 1353هـ، والخرمة سنة 1354هـ، ورنية سنة 1355هـ، وضرماء سنة 1361هـ، ثم استقر قاضيًا في الجوف منذ سنة 1362هـ. وأنشأ في سكاكا جامعًا كبيرًا، واعتنى بالتدريس ونشر العلم، وسعى في إنشاء مدارس لطلاب العلم.
كان واسع الاشتغال بالتعليم، فيقرئ طلابه القرآن، والعقيدة، والحديث، والفقه، والفرائض، والنحو، والتفسير، ومن الكتب التي كان يُدَرِّسُها «ثلاثة الأصول»، و«العقيدة الواسطية»، و«كتاب التوحيد»، و«الأربعون النووية»، و«عمدة الأحكام»، و«بلوغ المرام»، و«زاد المستقنع»، و«الآجرومية»، و«ملحة الإعراب»، و«الرحبية». ووُصِفَ بكثرة العبادة والزهد والكرم وحسن الخلق والقوة في الحق، وكان يجمع بين القضاء والإفتاء والتدريس والتأليف.
تخرج به عدد كبير من طلبة العلم، وتولى كثير منهم القضاء والمناصب العلمية، ومنهم إبراهيم بن سليمان الراشد، وعبد الرحمن بن سعد بن يحيى، وفيصل بن محمد المبارك، وسعد بن محمد بن فيصل المبارك، ومحمد بن مهيزع، وناصر بن حمد الراشد، وعبد الله الحمود، ومحمد السيف، وغيرهم.
وصنف في علوم متعددة، فمن كتبه في العقيدة «القصد السديد شرح كتاب التوحيد» و«التعليقات السنية على العقيدة الواسطية»، وفي التفسير «توفيق الرحمن في دروس القرآن» في أربعة أجزاء، و«القول في الكرة الجسيمة الموافق للفطرة السليمة».
ومن مؤلفاته في الحديث «خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام»، و«أقوال العلماء الأعلام على أحاديث عمدة الأحكام»، و«نقع الأوام بشرح أحاديث عمدة الأحكام»، و«مختصر الكلام شرح بلوغ المرام»، و«بستان الأحبار باختصار نيل الأوطار»، و«تطريز رياض الصالحين»، و«محاسن الدين بشرح الأربعين النووية»، و«تعليم الأحب أحاديث النووي وابن رجب»، و«غذاء القلوب ومفرج الكروب»، كما اختصر «فتح الباري» في كتاب سماه «لذة القارئ»، لكنه فُقِدَ.
وله في الفقه «كلمات السداد على متن زاد المستقنع»، و«المرتع المشبع شرح مواضع من الروض المربع»، و«الغرر النقية شرح الدرر البهية»، و«القول الصائب في حكم بيع اللحم بالتمر الغائب»، وفي أصول الفقه «مقام الرشاد بين التقليد والاجتهاد»، وفي الفرائض «الدلائل القاطعة في المواريث الواقعة» و«السبيكة الذهبية على متن الرحبية»، وفي النحو «مفاتيح العربية على متن الآجرومية» و«لباب الإعراب في تيسير علم النحو لعامة الطلاب»، وله كذلك «تجارة المؤمنين في المرابحة مع رب العالمين»، و«نصيحة المسلمين»، و«وصية لطلبة العلم».
تُوُفِّيَ في سكاكا بمنطقة الجوف ليلة الجمعة 16 ذي القعدة سنة 1376هـ، عن نحو 63 عامًا.