يَنتقي فخر الدين بن الزبير المُحسي في هذا الكتاب الآياتِ القرآنيَّة الدالَّة على أصول الاعتقاد، ويُبوِّبها بحسب مسائلها في ثمانية أبوابٍ تندرج تحتها 70 مسألة، مع مراعاة قوَّة الدلالة ووضوح المناسبة، وتجنُّب تكرار الآيات ما أمكن. ويستهلُّ بآيات مفهوم الإيمان وأركانه الستَّة، وكونه اعتقادًا وقولًا وعملًا، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، ثم يُفصِّل الآيات المتعلِّقة بالإيمان بالله تعالى، من إثبات وجوده وربوبيَّته ودلائل الفطرة والعقل عليهما، وإفراده بالعبادة والتحذير من الشرك والكهانة والسحر والطِّيَرة والغلوِّ والرِّياء، إلى إثبات أسمائه الحسنى وصفاته العُلى، وما ورد في القرآن الكريم من صفات كماله، وتنزيهه عن الظلم والنقص.
ويُتبِع ذلك بآيات الإيمان بالملائكة، وصفاتهم وأسمائهم ووظائفهم، والتحذير من الشياطين والجنِّ والمسِّ، ثم الإيمان بالكتب السماويَّة، وما قرَّره القرآن الكريم من هيمنته على الكتب السابقة وأنَّه كلام الله تعالى. وينتقي في باب الإيمان بالرُّسل آيات الإيمان بجميع الأنبياء عليهم السلام، والإيمان بخاتم النبيِّين صلى الله عليه وسلم، ودلائل نبوَّته وشمائله، ووجوب محبَّته واتِّباعه وتقديمه في الإيمان، وحُجِّيَّة السُّنَّة، والنهي عن الغلوِّ فيه، ومكانة أصحابه رضي الله عنهم، وطاعة ولاة أمور المسلمين واجتناب الاختلاف والتفرُّق.
ويُرتِّب آيات الإيمان باليوم الآخر بحسب ما تضمَّنته من أشراط الساعة، ونعيم القبر وعذابه، والبعث والنشور وأهوال القيامة، والحوض والصحائف والموازين والصراط والشفاعة، والجنة ونعيمها ورؤية الله تعالى، والنار وجحيمها. ثم ينتقل إلى الإيمان بالقدر خيره وشرِّه، فينتقي الآيات الدالَّة على علم الله تعالى الأزلي وكتابته ومشيئته وإرادته وخلقه، وما يتعلَّق بهداية التوفيق والإلهام وهداية التعليم والإرشاد، وإثبات اختيار الإنسان في عمله والاحتجاج بالقدر في المصائب دون المعايب. ويُفرد الباب الأخير لثمرات الاعتقاد الصحيح، فيُورد الآيات الدالَّة على الطمأنينة والحياة الطيِّبة، والتمكين والاستخلاف في الأرض، والولاية والكرامة والبركة والرزق، والعلم والهداية عند الاختلاف والشُّبهات، والفوز بالجنان ونيل الرضوان. ويقتصر المتن على إيراد الآيات وترتيبها تحت عناوينها العقديَّة، دون شرحٍ تفصيليٍّ لمعانيها.
