أبو زيد عبد الرَّحمن بن محمَّد بن مخلوف الثَّعالبي الجزائري: فقيه مالكي ومفسِّر ومحدِّث. وُلِدَ سنة 786هـ، ونشأ بالجزائر، ثمَّ رحل في طلب العلم إلى عدد من حواضر المغرب والمشرق، فزار تونس، وحجَّ، ولقي جماعة من كبار علماء عصره.

أخذ عن أبي القاسم العبدوسي، وأبي القاسم البرزلي، وعيسى الغبريني، ويعقوب الزَّعبي، وحفيد ابن مرزوق، وأبي حفص القلشاني، والفيلالي، والبساطي، وعبد الواحد الغرياني، وغيرهم. وأخذ في المشرق عن وليِّ الدِّين العراقي، وروى عنه سنة 817هـ، وأجازه جماعة من شيوخه. وجمع أسماء شيوخه ومرويَّاته وما تلقَّاه عنهم في فهرسته «غنية الوافد وبغية الطَّالب الماجد».

عاد إلى الجزائر، واشتهر بالتَّدريس والتَّفسير ورواية الحديث والفقه، وأخذ عنه عدد من علماء المغرب، منهم محمَّد بن محمَّد بن مرزوق الكفيف، ومحمَّد بن يوسف السَّنوسي، وأخوه لأمِّه علي التَّالوتي، وابن سلامة البسكري، ومحمَّد بن عبد الكريم المغيلي، وأحمد زَرُّوق، وأبو العبَّاس الجزائري.

أكثر من التَّصنيف في التَّفسير والفقه والحديث والقراءات والوعظ والرَّقائق. ومن أشهر كتبه «الجواهر الحسان في تفسير القرآن»، اختصر فيه تفسير ابن عطيَّة وزاد عليه فوائد من كتب التَّفسير والحديث واللُّغة، و«روضة الأنوار ونزهة الأخيار في معجزات النَّبي المختار صلى الله عليه وسلم»، و«الأنوار المضيئة الجامعة بين الشَّريعة والحقيقة»، و«الذَّهب الإبريز في غريب القرآن العزيز»، و«جامع الأمهات في أحكام العبادات»، و«رياض الصَّالحين»، و«العلوم الفاخرة في النَّظر في أمور الآخرة»، و«الدُّر الفائق المشتمل على أنواع الخيرات في الأذكار والدَّعوات».

وله كذلك «شرح ابن الحاجب الفرعي» في جزأين، و«إرشاد السَّالك»، و«تحفة الأقران في إعراب بعض آي القرآن»، و«المختار من الجوامع في محاذاة الدُّرر اللوامع»، و«جامع الفوائد»، و«كتاب النَّصائح»، و«التقاط الدُّرر»، وشرح لمنظومة ابن برِّي في قراءة نافع، و«الإرشاد في مصالح العباد»، كما جمع أربعين حديثًا مختارة.

تُوُفِّيَ سنة 875هـ أو 876هـ، وقد قارب التِّسعين من عمره.