يُعلِّق سليمان بن عمر البجيرمي في «التجريد لنفع العبيد» على كتاب «فتح الوهَّاب بشرح منهج الطلَّاب» لزكريَّا الأنصاري، وهو شرح لمختصره «منهج الطلَّاب» الذي وضعه من كتاب «منهاج الطالبين» للإمام النووي في الفقه الشافعي. ويتناول البجيرمي عبارات المتن والشرح بالتفسير والتحرير، فيوضِّح الألفاظ والمصطلحات الفقهيَّة، ويفصِّل الأحكام وشروطها واستثناءاتها، ويذكر ما يتعلَّق بها من خلاف بين فقهاء المذهب، مع بيان الأوجه المعتمدة ومناقشة الإشكالات والاعتراضات. ويذكر في مقدِّمته أنَّه جمع ما كتبه على نسختين من شرح المنهج وحاشيتَي الشبراملسي عليه، وأضاف إليه ما نقله من الحواشي وما قرَّره شيوخه في الدروس، ويصرِّح بأنَّ مراده بلفظ «شيخنا» عند إطلاقه هو محمد العشماوي.

وتسير الحاشية على ترتيب «فتح الوهَّاب»، فتورد عبارات الشرح ثمَّ تعقِّب عليها بلفظ «قوله»، مع الاستفادة من أقوال المتأخِّرين من الشافعيَّة، ولا سيَّما ما نُقل عن ابن حجر الهيتمي والرَّملي والشبراملسي وغيرهم. وتُعنى بضبط العبارات ورفع ما قد يُفهم منها من إطلاق أو تعارض، وتوضيح الفروق بين الأحكام المتشابهة، وما يترتَّب على اختلاف الشروط والأحوال من تغيُّر الحكم. كما تتضمَّن مباحث لغويَّة ونحويَّة وبلاغيَّة، واستطرادات في أصول الفقه والعقيدة والتصوُّف، وتستشهد بالآيات القرآنيَّة والأحاديث النبويَّة وأقوال العلماء في تقرير المسائل ومناقشتها.

وتبدأ بأحكام الطهارة، فتتناول المياه والنجاسات والوضوء والغسل والتيمُّم والحيض والنفاس والاستحاضة، ثمَّ تنتقل إلى الصلاة، فتشرح أركانها وشروطها وسننها ومبطلاتها، وأحكام الجماعة والإمامة والجمعة والعيدين وصلاة المسافر وسائر الصلوات. وتتناول الجنائز وما يتعلَّق بتجهيز الميِّت والصلاة عليه ودفنه، ثمَّ الزكاة وشروط وجوبها وأنصبة الأموال ومقادير الواجب، والصيام والاعتكاف، والحجَّ والعمرة وأعمال المناسك ومحظورات الإحرام والفدية.

ثمَّ تعرض أبواب المعاملات الماليَّة، فتفصِّل أحكام البيع والربا والخيارات والسَّلَم والرهن والتفليس والحجر والصلح والحوالة والضمان والشركة والوكالة والإقرار، وما يتعلَّق بصحَّة العقود وفسادها وحقوق المتعاقدين والضمان عند التعدِّي أو التفريط. وتتناول العارية والغصب والشفعة والقِراض والمساقاة والإجارة وإحياء الموات والوقف والهبة واللُّقطة واللقيط والجعالة، ثمَّ الفرائض والوصايا والوديعة، وما يتعلَّق بتقسيم التركات وأنصبة الورثة وحقوق أصحاب الوصايا. كما تشرح أحكام قسمة الفيء والغنيمة، وتوزيع الزكاة على الأصناف المستحقَّة لها.

وتنتقل إلى أحكام الأسرة، فتتناول النكاح وشروطه والولاية والكفاءة والمحرَّمات والصداق والقسم والنشوز والخلع والطلاق والرجعة والإيلاء والظِّهار والكفَّارات واللِّعان والقذف والعِدَد والرضاع والنفقات والحضانة. وتفصِّل في الحقوق الناشئة عن الزواج والفرقة، وما يترتَّب على اختلاف أحوال الزوجين من أحكام. ثمَّ تعرض الجنايات والقصاص والدِّيات والقسامة، وأحكام البغاة والرِّدَّة وحدود الزنا والقذف والسرقة، والأشربة والتعازير ودفع الصائل، ثمَّ الجهاد والجزية والهدنة، والصيد والذبائح والأضحية والأطعمة والمسابقة والأيمان والنذور.

وتتناول في أبواب القضاء شروط تولِّي القاضي منصبه وآداب الحكم والفصل بين الخصوم، وأحكام الشهادات والدعاوى والبيِّنات والأيمان، وما يُقبل من وسائل الإثبات وما يمنع قبول الشهادة. ثمَّ تنتقل إلى أحكام الإعتاق والولاء والتدبير والكتابة، فتشرح شروط كلٍّ منها وآثاره، وما يتعلَّق بالعتق المنجَّز والمعلَّق والمشروط. وتختم بكتاب أمَّهات الأولاد، فتفصِّل أحكام الاستيلاد وثبوت النسب، ومنع بيع أمِّ الولد ورهنها وتمليكها للغير، وما يجوز لسيِّدها من الانتفاع بها، وحكم ولدها التابع لها، وعتقهما بوفاة السيِّد من رأس المال.