يَستَنبِط محمَّد عبد المنعم عَفْر في كتابه «نحو النَّظريَّة الاقتصاديَّة في الإسلام: الأثمان والأسواق» أُسُسَ النَّظريَّة الاقتصاديَّة الإسلاميَّة في تفسير سلوك الأسواق وتحديد الأثمان، مستعينًا بالتَّحليل الاقتصاديِّ والمقارنة بين التَّصوُّر الإسلاميِّ والنُّظُم الاقتصاديَّة الأخرى. ويُمهِّد لذلك بتحديد مفهوم علم الاقتصاد والمشكلة الاقتصاديَّة وعناصرها، ثمَّ يُميِّز خصائص النِّظام الاقتصاديِّ الإسلاميِّ وصلته بالشَّريعة الإسلاميَّة وإطاره العامِّ. ويُحلِّل عناصر الإنتاج وأهدافه، فيبحث الأرض والعمل والسُّكَّان ورأس المال والتَّنظيم والإدارة، وما يتَّصل بالعمل من الكفاءة الإنتاجيَّة والتَّخصُّص وتقسيم العمل، مع المقارنة بين التَّصنيف التَّقليديِّ والحديث لعناصر الإنتاج.
ويَستَقصي العواملَ الحاكمةَ للطلب، فيُفرِّق بين الدَّوافع الاقتصاديَّة وراء طلب المستهلك، وأنواع الطلب ومنافع السِّلع، وقانون تناقص المنفعة وجداول الطلب ومنحنياته والعوامل المؤثِّرة فيه، ويُبيِّن أسلوب المنفعة وأسلوب منحنيات السَّواء في تحليل سلوك المستهلك، وما بين منحنيات الطَّلب الفرديَّة وطلب السُّوق من صلة. ويُمحِّص مرونة الطلب وأهميَّتها ومرونته السِّعريَّة وتصنيف درجاتها وأثر الزَّمن فيها، ثمَّ ينتقل إلى تحليل تكاليف الإنتاج على مستوى المنشأة والوحدة المنتجة، وقانون العرض وجداوله ومنحنياته والعوامل المؤثِّرة فيه ومرونته. ويُفسِّر توازن المنشأة في ظلِّ المنافسة التَّامَّة والمنافسة الاحتكاريَّة والاحتكار التَّامِّ واحتكار القِلَّة، مُبيِّنًا أشكال السُّوق وتنظيم المنافسة وموقف الإسلام منها.
ويُحلِّل آليَّات تحديد الأسعار والعلاقة بين أسعار السِّلع، وما يتَّصل بذلك من ريع البائع وفائض المستهلك والتَّدخُّل الحكوميِّ في الأسعار، ثمَّ يبحث دوالَّ الإنتاج وقوانين الغَلَّة والعلاقات بين عناصر الإنتاج. ويُناقش نظريَّة التَّوزيع، فيُميِّز بين التَّوزيع الشَّخصيِّ والوظيفيِّ للدَّخل، ويبحث أثمان عناصر الإنتاج وتوازن المنتج في استخدامها، ومنحنيات طلبها وعرضها. ويُوازن بين النَّظريَّات الرَّأسماليَّة والموقف الإسلاميِّ من تحديد الأجور، والاشتراكيَّة والأجور، وعائد رأس المال في الفكر الرَّأسماليِّ والاشتراكيِّ والإسلاميِّ. ويَخُصُّ الرِّبحَ ببحثٍ يتناول نظريَّة فرانك نايت في المخاطرة غير المضمونة، وشبه الرِّيع عند مارشال، ومفهوم الرِّبح في الإسلام، ثمَّ يُميِّز بين الرِّيع في النِّظام الرَّأسماليِّ والرِّيع في الإسلام.
