يُهذِّب عليُّ بن حسن بن عليِّ بن عبد الحميد الحلبيُّ في هذا الكتاب متن «عمل اليوم واللَّيلة» للحافظ أبي بكر ابن السُّنِّيِّ، مُستخلِصًا منه طائفةً من الأحاديث الصَّحيحة المتعلِّقة بالأذكار والأدعية والآداب النَّبويَّة التي يحتاج إليها المسلم في يومه وليلته. ويَنطلق في تهذيبه من أهميَّة الذِّكر في حياة المسلم، وما ورد في فضله والحثِّ على ملازمته، مع الإفادة من جمع ابن السُّنِّيِّ للأذكار والدَّعوات المتعلِّقة بشؤون الحياة المختلفة. ويَحذِف الأسانيد والأحاديث الضَّعيفة والمُنكَرة، ويَزيد بعض الأحاديث الصَّحيحة، ويُصحِّح الأخطاء الواقعة في الطَّبعات السَّابقة بالرجوع إلى أمَّهات كتب السُّنَّة ومصادرها. ويَقتَصِر على الأحاديث الصَّحيحة دون استيعابها جميعًا، مُستعينًا في انتقائها بمُصنَّفات محمَّد ناصر الدِّين الألبانيِّ، ويُلحِق بالكتاب تعليقاتٍ تُعين على اتِّباع الوارد في كيفيَّة الذِّكر وفوائده، مع شرح بعض الألفاظ الغريبة.
ويَستَفتِح الأحاديثَ بما يُقال عند الاستيقاظ من النَّوم، وما يتعلَّق بالطَّهارة والوضوء والخروج إلى الصَّلاة ودخول المسجد، ثمَّ يَصِلها بالأذكار التي تُلازم المسلم في صلاته وما يعقبها من دعاءٍ وتسبيحٍ واستغفار. ويَتتبَّع ما ورد في أذكار الصَّباح والمساء، والاستعاذة من الشُّرور، وسؤال العافية والمغفرة، وما يُقال عند الخروج من المنزل ودخوله، وعند تناول الطَّعام والشَّراب والفراغ منهما. ولا يَقتَصِر على الأذكار المرتبطة بأوقات العبادة، بل يَضمُّ إليها الأدعية التي تُقال عند المرض والألم، وزيارة المريض، ومواجهة الهمِّ والحزن، وما يتعلَّق بالنَّوم والرُّؤيا والاستيقاظ.
ويَستَكمِل ما يحتاج إليه المسلم في مُخالطته للنَّاس ومعاملاته اليوميَّة، فيَسوق الأحاديث الواردة في السَّلام والاستئذان، والعُطاس والتَّشميت، والتَّهنئة والتَّعزية، وما يُقال عند الزَّواج والولادة، وعند الغضب والخوف، وفي السَّفر والرُّجوع منه. ويَحرِص في ذلك على إبقاء الأذكار في سياقاتها العمليَّة، مقرونةً بالأحوال التي شُرِعت لها، ليَجمع التَّهذيب بين انتقاء الحديث الصَّحيح وتيسير العمل به، وتكون الأدعية والأذكار حاضرةً في عبادة المسلم وسائر شؤونه.
