كتاب الحلم سيد الأخلاق إعداد مصطفى أحمد إبراهيم حماد PDF

يَستَحضر مصطفى أحمد إبراهيم حمَّاد في كتابه «الحِلم سيِّد الأخلاق» مآثرَ الحُلماء ومواقفَهم في ضبط النَّفس عند الغضب، مُبرزًا منزلةَ الحِلم بوصفه من أشرف الأخلاق وأعلاها، وما يقترن به من الأناة والرِّفق والعفو والصَّفح. ويَستهلُّ بآيات القرآن الكريم والأحاديث النبويَّة الدَّالَّة على فضل كظم الغيظ والإحسان إلى المسيء، ثم ينتقي من أقوال السَّلف والحكماء والأدباء ما يُجلِّي حقيقة الحِلم وفضائله. ويُكثِر من الحكايات التي تُصوِّر تغلُّب العقل على دوافع الانتقام، والعفو عند المقدرة، ومقابلة الإساءة بالإحسان، مستشهدًا بمواقف عليِّ بن أبي طالب وعبد الله بن عبَّاس ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم، وما أُثِر عن الأحنف بن قيس ومَعن بن زائدة وعمر بن عبد العزيز والمأمون وغيرهم من الأعلام، مع إيراد الأشعار والحِكَم التي تُبيِّن أثر الحِلم في حفظ الكرامة واستمالة القلوب وإخماد الخصومات.

ويُمحِّص الفارق بين الحِلم والذُّل، مُقرِّرًا أنَّ الحِلم قوَّةٌ في النَّفس تظهر عند القدرة على الانتصار، لا عجزٌ عن دفع الأذى. ويُبيِّن عشرةً من الأسباب الباعثة على ضبط النَّفس، منها رحمة الجاهل، والقدرة على الانتصار، والتَّرفُّع عن السَّباب، والاستحياء من مقابلة الإساءة بمثلها. ثم يتناول حقيقة الغضب وآثاره وأسباب اشتداده، وما ينشأ عنه من الحقد والعداوة وسوء التَّصرُّف، ويُورد من أقوال الحكماء ما يُعين على تسكينه وكبح جماحه. ويُفرِّق بين الغضب المذموم الذي تحرِّكه حظوظ النَّفس، والغضب المحمود الذي يكون لانتهاك محارم الله تعالى، مُؤكِّدًا أنَّ كمال الحِلم لا يُنافي الغَيرة على الحقِّ، وإنَّما يقوم على وضع العفو والغضب في موضعَيْهما.